Balkan ve Rumeli Türkleri dernekleri ve Balkanoloji kültür tarih Araştırmaları ile Rumeli platformu çatısıbnda bulunan 10larça Bakan Derneği ve kültür merkezi BULUNMASI VE T TÜRKİYEMİZDEKİ Göçmen Balkan Nufusun en yoğun İLÇE bazında Gaziosmanpaşa ve Bayrampaşa ağırlık taşıyan beediyelrden oluşmaktadır. Bu münasebetle Buradaki Balkan Türklerinin Kültürlerini ve geleneklerini , adetlerini yoğurarak herzaman taze ve sıçak tutmak her bölğenin kurmuş olduğu göçmen ve balkan Türkleri derneklerinin kültürel yardımlaşmasından ileri gelmektedir. Bu nedenlede aziosmanpaşa merkezinde kurulu bulunan Rumeli Platformu çatısında toplanan Balkan göçmenleri son günlerde hareketli anlar yaşamaktadırlar. Bu yaşamda hareketi ve istekleri doğurmaktadır. Balkanlar daha Osmanlı yönetiminden bu güne kadar çok dili olup çok kültürlü yapısını muhafaza ederek , kendi yapısında doğurduğu sorunları ançak Demokratik yaklaşımlarlan çözülebileçegine kanat getiren Balkanoloji Dil kültür tarih ve Mimari araştırmaları merkez başkanı Niyazi Akkılıç Artık kaybedeçek zamanın olmadığını bu konuyuda bölgedeki her iki belediye ve yöetiçileri çözüm getireçegini dile getirerek Gaziosmanpaşa ve Bayrampaşa yönetiçilerine ve Belediye Başkanblarına topu atmış bulundu. Çünkü bu iki belediyenin sır olup birbirlerine yakınlık içersinde olması ve göçmen nufusun çok yoğun olmasıda bu görüşe müspet derecede onay vermektedir. Bunun için böyle bir Balkan KÜLTÜR VE Araştırma merkezinin yapılması için ilk önçe Arazi ve arsa bulunması Balkan KÜLTÜR MERKEZİ -BALKAN gÖÇMEN EVİ olarak tahsis edilmesi için her iki belediyenin Ortaklaşa vereçeği karar netiçesinde hazırlanaçak olan İmar nazım planı OLARAK GÜZEL BİR Balkan KÜLTÜR MERKEZİ KONSEPT DOSYASINI HAZIRLAMAK VE GÖÇMENLERİMİZİ BU KONUDA TATMİN EDİÇİ AÇIKLAMALARINLA ONURE EDEÇEK DUYĞULARLAN GÖRÜŞ VE GERÇEK PROJEMİZİ PAYLAŞILMASIDIR. iŞTE bİZLER BU İKİ İLÇEDE YAŞAYAN bALKAN VE rUMELİ GÖCMENLERİ OLARAK BU GÜZEL TEŞEBÜSLERİMİZİN İÇRAATI HAKINDA HABER VE DUYURULARINIZI MERAKLA BEKLEMEKTEYİ. yAPILMASI BEKLENEN BU PLANLI PROJEDE bALKANOLOJİ KÜLTÜR aRAŞTIRMALARI OLARAK bALKAN üLKELERİ ARASINDA KÜLTÜR SANAT VALİYETLERİNDEN, Tarihi mimari varlıklarımızdan, çalışma faaliyetlerinden, Sportifi, geleneksel, kültüe etkinliklerimizin, örf ve adetlerimizin yaşarılmasında, Balkan Türk mutfagının zenginliğinden, Egitim, basın, alanındaki şaair ve yazarlarımızın yapıtlarından sayısız birçok etkinlikle birlikte Tarih içersinde Osmanlıdan günümüze kadar ayakta kalan Mimari kültür eserlerimizin envanterini ve Arşivini yapmak hepsi bu çalışma ve araştırma faaliyetinin içersinde bulunmalıdır.Balkanlarda yıllarça hatta Asırlar boyu bir arada yaşamış , ortak kültürlere sahip olmuş Balkan uluslarının ortak değerlerini bir araya getirmekle bir araya konulmuş olmasını hedefini görmeliyiz. Bu bölğenin her iki belediyesinin tam ortasına öyler bir Balkan -Rumeli kültür tarih merkezi kurulmalıki en azından 1500 kişi alan Konser salonu olsun.Kongre salonu-Tiyatro salonları bulunması gereklidir. Bunun yanında müştemelat olarak, Lokanta, pastahane, bar ve vizyon salonu, Serği, seminer, salonları Açık otoparkı hatta birde Bakan Müzesi kısmı olmalı Dükkanları ve gerekli eksinimlerin hepsi göse alınmalıdır.Böyle Bir Balkan Projesini uyğuamak için Bu Parayı bulmak için Uluslararası destek bulmak amacınla Balkan Ülkeleri yönetiçilerinle siyasi ve sivil toplum örğütler ile bir araya gelinerek GÖRÜŞ AIŞINDA BULUNULMAI VE KARARLAR SADAKATLA ALINMALIDIR. Balkanoloji merkezi başkanı olarak, bu konu hakkında birlikte fikir teatisinde bulunmak ve kültür Araştırmaları ve tarihi Osmanlı Mimari eserlerimizin Balkanlardaki oluşumu ve korunmaSI, rESTORE EDİLMESİ GİBİ TARİHİ HAZİNEERİMİZİN KAYIT ALTINA ALINARAK GEÇ OSADA BİRŞEYLER YAPMAK ARTIK tÜRK MİLLETİNİN YARARINA OLAÇAGINA İNANMAKTAYIM. Adı eçen böyle bir plan ve projenin bu iki ilçe Belediyesinin güzeleşmesine ve oradaki Bakanlı Türk vatandaşlarımızın isteklerinin karşılanmasında öeneklik bir davranışla uyğulanmasının başarı noktası olmasına önemle yönetiçilerimize ve her iki Başkanlığa sunulmaktadır. Balkanoloji ve Rumeli Türklerinin İSTEĞİ VE UYARILARINÇA KURULMASI İSTENEN bALKAN kültür tarih araştırma merkezi Balkan göçmenerinin inkişafına, ve eğitim ve kültürlerinin artırılmasına, TARİHİ VE MİMARİ BİLĞİ YARIŞINDA VE MİMARİ ARAŞTIRMALARINDA ULAAÇAGINIZ MİLLİ ZENGİNLİĞİMİZE BİR YENİ YOLUN KAPISINI AÇAÇAGINADA EMİN OLMAK GEREKMEKTEDİR.Böylecede Balkan çoğrafiyasında haklar arasında Büyük Dostluklar, Barış, KARDEŞLİK, HAK VE ADALETİ VE ÖZGÜRLÜĞÜ PEKİŞTİREÇEĞİNDEN bALKAN insanlığına VE bALKAN tÜRK DÜNYASINA VE tÜRK mİLLETİNE BARIŞ GETİREÇEGİNE KATKI VERECEĞİNE İNANMAKTAYIZ. oradaki farklı kültürlerimizle birlikte kendi benzerliklerimizde meydana çıkaçaktır. ORADAKİLER VE BİZLER HER FARKLI KÜLTÜRLERİ ORTAYA KOYARAK BUNLARIN ÜZERİNDE DURARAK HER olayı kültürel varlığın niteliklerinide ortaya çıkarmış olaçağız.Osmanlı Türk islam MİMARİ KÜLTÜRÜNÜN İZLERİNİ KLASİK YAPI ÜZERİNDEN ORTAK MİMARİ İZLEMİ TAŞIDIĞINDAN BUNLARA DİKKAT ÇEKMEMİZLE ETKİLENMENİN NEDENLERİNİDE ARAŞTIRMALARIMIZDA GÜN YÜZÜNE ÇIKARMIŞ OLAÇAĞIZ. Ortak iki Belediyenin alaçağı karar ve büyük anlayışınla inanıyoruzki Balkan Türklerine vereçekleri tarihsel bir Anıt eser Balkan KÜLTÜR ARAŞTIRMA MERKEZİNİN KURULMASIDIR. Bunun gereğinide her türlü çalışma ve ortak hareketlerinle birleşerek gerekeni yapmalarıdır.Balkanoloji olarak, Balkan Rumeli platformu olarak, her iki bölğedeki bütün Balkan göcmenlerine seslenerek artık birlik, beraberlik dirilik her balkanlı insanımızın yararına olaçagından ÖNÇELİKLE YEREL YÖNETİMLERİN ETRAFINDA SIMSIKI BİR YUMAK GİBİ TOPLANALIM VE ORTAK GÜÇÜMÜZÜ BİRLİKTE GÖSTERELİM.
Bu konuda Bayrampaşa v Gaziosmanpaşa Belediye bakanlarına ve yerel yönetimlerine bu konuda büyük görevlerin düştüğünü hatırlatırken, bu bölğelerdeki Balkan - Rumeli dernekleri, vakıfları, kültür merkezleri, rumeli platforumları, göçmen dernekleri v.s. olmak üzere büyük çapta ro almak için herbirimize milli görüşlü örevleri içraatı düşmektedir. Bizlerde artık icratçı olmalıyız. Balkanoloji KÜLTÜR TARİH ARAŞTIRMALARI BAKANI NİYAZİ AKKILIÇ-İSTANBUL. Selam ve sevgilerimle
Popüler Yayınlar
-
Bulgaristandan Türkiyemize 1970 yılı göçmen vatandaşı olmamla Balkanoloji Araştırma özel merkezi sahibi olarak kendi meragım açısından g...
-
Osmanlının Balkanlardan ayrılmasınla birikte1877/78 Rus-Türk Savaşı ve aradan geçen 132 yılık bir dönemle ilğili Balkanooji kültür Tarih ar...
-
Balkan ülkesi bilinen Bulgaristan da Osmanlı Türk Hakimiyetinin geri çekilmesinden sonra 1876/2011 yılına kadar 135 yıllık devrede Türk Os...
-
Balkan ve Rumeli kültür ve yaşatma derneğinin Bünyesindeki Bakanoloji kültür tarih tarih ve mimari araştırmaları ve uyğulama özel mer...
-
Balkan coğrafiyasının en güzideTuna Boyunda kurulan Tuna Şhri Osmanlı döneminde 17ci Yüzyılda 20bin Nufusa sahpmiş. Ruzcuk şehrinder oza...
-
Balkan ve Rumeli Türkleri dernekleri ve Balkanoloji kültür tarih Araştırmaları ile Rumeli platformu çatısıbnda bulunan 10larça Bakan Der...
-
Balkanoloji kültür eserlerimizinvarlığının ön durumu hakında kuzey doğu Bulgaristanın Deliorman bölğesinin bağrında bulunan GÜZEL Tü...
-
Balkan Yarımadasınla ilğili Osmanı hükümdarlığından günümüze adar olan bir dönem içersinde Balkanooji özel kültür ve tarik araştırma...
-
Günümüzdeki durumlarlan birikte ğeçmiş Tarihimizi n durumlarını ele alıp ilğileneçek olursakYşadığımız Balkan çoğrafiyasındaki Türk ve ...
-
Balkan ve Rumeli ülkelerini temsil eden Balkanlar coğrafiyası,Türk Milletine Anadolu toprakları kadar yakın ve Anadolu iklimi kadar sıça...
23 Şubat 2011 Çarşamba
22 Şubat 2011 Salı
Bulgaristan Türklerinin 132 yılık Rus-Türk savaşı Anılarından
Osmanlının Balkanlardan ayrılmasınla birikte1877/78 Rus-Türk Savaşı ve aradan geçen 132 yılık bir dönemle ilğili Balkanooji kültür Tarih araştırmalarına göre Rusların Bulgarıstan topraklarına girmesinle başlayan baskılar, zulümler katliamların artmasınla birlikte , Burada bulunan ve çoğunluğu saglayan Türk ve Müslüman halkına karşı katliam ve zulüm hareketleri daha ilk başlanğıçından bir ırk ve Türk -Müslüman İMHA sebebini ortaya koymuştur. B dönem zarfında Rusyanın amacıBulgar toplumunu Türk ve Müslümanlardan alınan Köylere ve Topraklarına , geneliklede Evlerine yerleştirmektir. Bu durum araştırmalara göre 24.6.1883 yılında hacı Mekhmed Aliağanın Tatarpazarcık şehrindeki Türk Şuraya emanet parası olarak Bir Türkün kendi ülkesinde gavur kaideleri altına gavur idaresi altına asla girmez diye bunu bir rapor olarak 13 istek niteiğinde sıralamıştır.
Bu gibi sorunlar Osmanlı hükümdarlığında olduğu kaDARI kRALLIK VE sOSYALİST tOTALİTER jİVKOF DÖNEMİNDEDE bULGARİSTAN tÜRKLERİ ÇOK ACI VE ZOR GÜNLER YAŞAMIŞLARDIR.hELEDE 1970/72 YILARI ARASINDAKİ Rodoplardaki iç facia diye bilinem Müslüman Pomak Türklerine uyğulanan Askeri ve Poliş şidetinle yapılan soykırımlarda 10 binlerce müsüman şehit olmakla birlikte yüzbinlerçeside yaraanıp sakat bırakılmaka birlikte bir okadarı öldürülerek yok edilmekle birlikte Binlerçeside Tutuk evlerine, cezaevlerine, Temerküzkamplarına gönderilmişlerdir. dayak ve döğülmenin yanında GEMÇ KIZ VE GELİNLERİNDE IRZINA GEÇİLEREK TECAVÜZLERE UĞRATILDIĞINI BASILI ESERLERDEN OKUMAKTAYIZ. bULGAR YÖNETİMİNİN HEDEFİ 15 trmmuz 1970 tarihli 549 sayılı Türk ve Müslümanların Bulgarlaştırılması emrinin içra edilmesinden meydana gelen facia böyle netiçelenmiştir.1984/1990 ARASINDAKİ OLAYFA YİNE BUNUN BİR BENZERİ OLUP iki milyonu aşan özbeöz Türklerin İSİMLERİNİ, KÜLTÜRLERİNİ, DİNLERİNİ, İNANÇLARINI, GELENEK VE TÖRELERİNİ, ÖRF VE ADETLERİNİ HERŞEY PAHINA bULGARLARIN aSİMİLASYON YAPARAK DEĞİŞTİRİLMESİ İDİ. Bu 6 yıllık dönemde Binlerce Öldürülen Türkün sayısını resmen 200 adet olarak gösterdiler habuki ölenler 10bine yakın bir sayı olduğu basında yazılmaktaydı. Bir çoğu sürğün edildi, birçoğu yok edildi, Yanlız Anavatana gelen 450 BİNE YAKIN tÜRK ÜN GÖÇÜ DE BUNU AÇIKÇA MALINI MÜLKÜNÜ HİÇ BEŞPARASIZ BIRAKARAK GELMESİ YİNE 1970/72 DÖNEMİN İKİNÇİ BİR PLANIYIDI....
Türkiyeye gelen her göçmenin malı mülkü her geliş döneminde kendierine ait olan evleri bulgaristanda kalındığında Bulgarlara verilerek resmileştirildiğide ğörülmektedir. Bu konular Osmanlıdan günümüze kadarda devam etmektedir. Böyleçe Türk ve Müslüman insanımızın evine, yurduna, tarlasına, bahçesine hiç sakınça görülmeden el konularak Bulgar fakirlerine dağıtımı yapılmaktadır.Balkanoloji Araştıralarına göre hatta bir Bulgar genelgesiylen Fiibe, Eskizagra, şehir ve köylerinde yaşayan Türk ve Müslüman göçmenlerinin yurtlarına mahali belediyeler tarafından resmi mektuplar, yazılarak yok edilmesi için çalışmalar yapılmıştır. Böyle bir genelger 22Aralık1881 tarihlive 69805/87 sayılı olup Bulgaristan bu genelgeye göre şikayet edilmiş olasada, Türklere karşı saldırılar yinede devam etmiştir.Burada Berlin Anlaşmasının 5ci maddesi gereğinçe Türk ve Müslümanlar kültürel müeseselerini güya muhafaza edeçeklerdi. Lakin Osmanlının Doğu rumelide varlığınıEkim1884/6da bir emir gönderilmiş olması yine zilkar 1312/Agustoz1885 yılı valiliğe hitaben basılı bir emir gönderilmesi bu şekildeki baskıların saldırıların varlığını açıkça göstermektedir.Türk analarının kızları kacırılarak Bulgar Okularında zoraki okutulmaları,Filibede bir Türk hanesindeki hanımın kızı Hafizenin durumu çok acı ve feci geçmektedir. Kızanlık-ilçesi Küçükoba köyündeki Anave babasını kaybeden bir kız çocuğunun yine ayni içeden Hasköyden islam çemaatından Ahmed Efendiye verimeyerek Rus Subayı vastasınla Marko adlı bir hristiyan Çingeneye verildiği -Yine Fatma ananın12/13 yaşındaki oğlunun Bulgar MİTROPOLİNE GÖTÜRÜLEREK bULGAR VE rUS subaylarının bulunduğu ayinle zorla dinlerinin değiştirilmesi- Türklere karşı Bulgarlar tarafından uyğulanan sinsi ve sistemli baskı ve zulümlerin diğer bir aptalığını göstermektedir. KISACASI 1877/78 devresindeki Türk mimari kültür varlıklarımızın bulgaristanda yarıyarıya yok edildiğide bilgilere göre açıkça görülmektedir.Balkanoloji araştırmalarımıza göre bu RusTürk savaşı esnasında ve döneminde Tüm Bulgaristanda yaşayan Türk ve Müslümanların Egitimi ve öğrenimleride ayni anda 3-4 kalem sebeblede gerilemiştir-düşmüştür. Türklerin5 asırdan bu güne kadar yurt edindikleri Bulgaristan topraklarının içersindeki Rus-Türk vahşeti yüzünden Anavatana göç etmek zorunda kalmaarıBalkan ve Rumeli Türklerinin bir insanlık kaderindeki faciasıdır..Türklerin kitle göç etme devri tarihimize geçmiştir.Balkan Türklerinin MALI- MÜLKÜ- BAHÇESİ, BAGI, HAYVANI VARLIĞI ASIRLARBOYU ÇANLARINLA BİRLİKTE YANYANA VE İÇ İÇE YAŞAYARAK-Bulgarlar tarafından onlara zarar verilmesi yakılıp yıkılması imha rdilmesi yagma yapılması akıl alaçak bir durum olmadığı gözlenmektedir.Yine Türk ve Müslüman toplumun şuuruna ve inanışına göre ona unsurlarından olan dini ve bilhasa eğitim kurumlarının yakılıp yıkılması ve tahrib edilmesi- bu durum1970/211 yılına kadar gelinerek Türk halkı kendi Türk okuarına özene özene ne vakiler kendi çocuklarını gönderebileçeklerdir.Bulgaristanda bu konuda hiçbir yetkili makam çıkıpta onlarında bu ülkede hakı var, hımeti var deyip Türk ve Müslüman halkına sahip çıkılmadığı gibi EĞİTİM VE ÖĞRENİMEDE SAHİP ÇIKILMAMAKADIR. bU DURUMA BİRİLERİNİN DUR DEMESİ GEREKMEZMİ. Totaliter jivkofdöneminde Türk okuları 1260 adet iken yasaklandı ve bir daha öğretimede açılmadığı bu güne kadar devam etmiştir.Bulgaristan Doğu Rumeli diye 6 sançak28 ilçe ve864 köy olmak üzere898 yerleşim yerinden ibareti. Bu yerleşim yerlerinde ise Bulgarlar631331 kişi-Türkler231458 kişi Yunanlılar 53128 kiş Çinğeneler20310 kişi olmaka936117 kişi olduğu bilinmektedir Yanlız 1878 yılında Aydosun 11 köyünde 171 Türk evi terk edildiğide araştırma kayıtlarında okunmaktadır.Bu zaman zarfında tamamen Türk evkeri Müsüman evleri köylerde yakılarak kaçan Türklerin yerlerinede Bulgarlar yerleerek mal sahibi olmuşlar. yakıan Türk ve müslüman evleri Yenimahlede 30 hane, Marko mahlede 25 hane, Terk edilerek sonra köylerine dönen köyler boğoniya 25 hane sazanlarda 25 haneBU ZAMANLARDA HİÇ TERK EDİLMEYEN tÜRK EVLERİ 62 ADET OLMAKLA BİRLİKTE 86 KÖYÜN 22Sİ BULGAR KÖYÜDÜR.bU 62 tÜRK NÜSLÜMAN KÖYÜNDE2443 ADET EV SAYISI VARKEN TOPLA tÜRK NUFUSUDA1449 . Filibede 1876 yılına göre 126 köy varmış Tatarpazarcığında1870 yılında 100köy-Eskizagrada1876 yında102 köy varmış. Burgazda 1878 yılında77 köy,SLİMYEDE 1874 yılı70 köy, Haskovada 1874 yılı216köyvarış köylerin genel toplamı 864 olup sançak 6.FİLİBENİN 1879 YILINA GÖRE33030 NUFUSU VARKEN,tATARPAZARCIĞI 16040 ADETMİŞbURGAZ İSE 12119 KİŞİ OLARAK BİLİNİYORMUŞ.1878/80 dönemlerinde Bulgarlar Türklere devamlı göçe sürüklemek için çeşitli bahaneler yaratarak göçe zorlamak için ne gerekirse yaptılar.Bu hep asırlar boyu devam etti. 1928lerdebir prf. olan Tsankofun Rodna Zaştita ları Türklere neler yapmadı. Fiibenin USTİNA köyü Şumnunun kalaydere köyü, camileri bombaandı, SU ALINAN ÇEŞMELERE DOMUZ YAGLARIMI SÜRÜNMEDİ, tÜRK KAHVEHANELERİNE YAPILAN BASKINLAR, tÜRK EVLERİNE ATILAN DİNAMİT BOMBALARI GİBİ ZULÜMLER DEVAM EDERKEN şumnu Akdere köyünde Hüseyin pehlivan hunharca öldürülmüş oldu.. İŞTE bALKANOLOJİNİN ARAŞTIRMA VE TARİHİ BULGAR KAYITARINDAN ALINAN BELĞE VE BİLĞİLER İŞIĞINDA bULGARİSTANDAKİ tÜRK VE MÜSLÜMANLARININ FACİASINDAKİ DRAMLARI. Balkanoloji başkanı Niyazi Akkılıç-selamlarımla. yorumve düşünçelerinizi yazınız.bildiklerinizide yazınız. saygılar sunarız.
Bu gibi sorunlar Osmanlı hükümdarlığında olduğu kaDARI kRALLIK VE sOSYALİST tOTALİTER jİVKOF DÖNEMİNDEDE bULGARİSTAN tÜRKLERİ ÇOK ACI VE ZOR GÜNLER YAŞAMIŞLARDIR.hELEDE 1970/72 YILARI ARASINDAKİ Rodoplardaki iç facia diye bilinem Müslüman Pomak Türklerine uyğulanan Askeri ve Poliş şidetinle yapılan soykırımlarda 10 binlerce müsüman şehit olmakla birlikte yüzbinlerçeside yaraanıp sakat bırakılmaka birlikte bir okadarı öldürülerek yok edilmekle birlikte Binlerçeside Tutuk evlerine, cezaevlerine, Temerküzkamplarına gönderilmişlerdir. dayak ve döğülmenin yanında GEMÇ KIZ VE GELİNLERİNDE IRZINA GEÇİLEREK TECAVÜZLERE UĞRATILDIĞINI BASILI ESERLERDEN OKUMAKTAYIZ. bULGAR YÖNETİMİNİN HEDEFİ 15 trmmuz 1970 tarihli 549 sayılı Türk ve Müslümanların Bulgarlaştırılması emrinin içra edilmesinden meydana gelen facia böyle netiçelenmiştir.1984/1990 ARASINDAKİ OLAYFA YİNE BUNUN BİR BENZERİ OLUP iki milyonu aşan özbeöz Türklerin İSİMLERİNİ, KÜLTÜRLERİNİ, DİNLERİNİ, İNANÇLARINI, GELENEK VE TÖRELERİNİ, ÖRF VE ADETLERİNİ HERŞEY PAHINA bULGARLARIN aSİMİLASYON YAPARAK DEĞİŞTİRİLMESİ İDİ. Bu 6 yıllık dönemde Binlerce Öldürülen Türkün sayısını resmen 200 adet olarak gösterdiler habuki ölenler 10bine yakın bir sayı olduğu basında yazılmaktaydı. Bir çoğu sürğün edildi, birçoğu yok edildi, Yanlız Anavatana gelen 450 BİNE YAKIN tÜRK ÜN GÖÇÜ DE BUNU AÇIKÇA MALINI MÜLKÜNÜ HİÇ BEŞPARASIZ BIRAKARAK GELMESİ YİNE 1970/72 DÖNEMİN İKİNÇİ BİR PLANIYIDI....
Türkiyeye gelen her göçmenin malı mülkü her geliş döneminde kendierine ait olan evleri bulgaristanda kalındığında Bulgarlara verilerek resmileştirildiğide ğörülmektedir. Bu konular Osmanlıdan günümüze kadarda devam etmektedir. Böyleçe Türk ve Müslüman insanımızın evine, yurduna, tarlasına, bahçesine hiç sakınça görülmeden el konularak Bulgar fakirlerine dağıtımı yapılmaktadır.Balkanoloji Araştıralarına göre hatta bir Bulgar genelgesiylen Fiibe, Eskizagra, şehir ve köylerinde yaşayan Türk ve Müslüman göçmenlerinin yurtlarına mahali belediyeler tarafından resmi mektuplar, yazılarak yok edilmesi için çalışmalar yapılmıştır. Böyle bir genelger 22Aralık1881 tarihlive 69805/87 sayılı olup Bulgaristan bu genelgeye göre şikayet edilmiş olasada, Türklere karşı saldırılar yinede devam etmiştir.Burada Berlin Anlaşmasının 5ci maddesi gereğinçe Türk ve Müslümanlar kültürel müeseselerini güya muhafaza edeçeklerdi. Lakin Osmanlının Doğu rumelide varlığınıEkim1884/6da bir emir gönderilmiş olması yine zilkar 1312/Agustoz1885 yılı valiliğe hitaben basılı bir emir gönderilmesi bu şekildeki baskıların saldırıların varlığını açıkça göstermektedir.Türk analarının kızları kacırılarak Bulgar Okularında zoraki okutulmaları,Filibede bir Türk hanesindeki hanımın kızı Hafizenin durumu çok acı ve feci geçmektedir. Kızanlık-ilçesi Küçükoba köyündeki Anave babasını kaybeden bir kız çocuğunun yine ayni içeden Hasköyden islam çemaatından Ahmed Efendiye verimeyerek Rus Subayı vastasınla Marko adlı bir hristiyan Çingeneye verildiği -Yine Fatma ananın12/13 yaşındaki oğlunun Bulgar MİTROPOLİNE GÖTÜRÜLEREK bULGAR VE rUS subaylarının bulunduğu ayinle zorla dinlerinin değiştirilmesi- Türklere karşı Bulgarlar tarafından uyğulanan sinsi ve sistemli baskı ve zulümlerin diğer bir aptalığını göstermektedir. KISACASI 1877/78 devresindeki Türk mimari kültür varlıklarımızın bulgaristanda yarıyarıya yok edildiğide bilgilere göre açıkça görülmektedir.Balkanoloji araştırmalarımıza göre bu RusTürk savaşı esnasında ve döneminde Tüm Bulgaristanda yaşayan Türk ve Müslümanların Egitimi ve öğrenimleride ayni anda 3-4 kalem sebeblede gerilemiştir-düşmüştür. Türklerin5 asırdan bu güne kadar yurt edindikleri Bulgaristan topraklarının içersindeki Rus-Türk vahşeti yüzünden Anavatana göç etmek zorunda kalmaarıBalkan ve Rumeli Türklerinin bir insanlık kaderindeki faciasıdır..Türklerin kitle göç etme devri tarihimize geçmiştir.Balkan Türklerinin MALI- MÜLKÜ- BAHÇESİ, BAGI, HAYVANI VARLIĞI ASIRLARBOYU ÇANLARINLA BİRLİKTE YANYANA VE İÇ İÇE YAŞAYARAK-Bulgarlar tarafından onlara zarar verilmesi yakılıp yıkılması imha rdilmesi yagma yapılması akıl alaçak bir durum olmadığı gözlenmektedir.Yine Türk ve Müslüman toplumun şuuruna ve inanışına göre ona unsurlarından olan dini ve bilhasa eğitim kurumlarının yakılıp yıkılması ve tahrib edilmesi- bu durum1970/211 yılına kadar gelinerek Türk halkı kendi Türk okuarına özene özene ne vakiler kendi çocuklarını gönderebileçeklerdir.Bulgaristanda bu konuda hiçbir yetkili makam çıkıpta onlarında bu ülkede hakı var, hımeti var deyip Türk ve Müslüman halkına sahip çıkılmadığı gibi EĞİTİM VE ÖĞRENİMEDE SAHİP ÇIKILMAMAKADIR. bU DURUMA BİRİLERİNİN DUR DEMESİ GEREKMEZMİ. Totaliter jivkofdöneminde Türk okuları 1260 adet iken yasaklandı ve bir daha öğretimede açılmadığı bu güne kadar devam etmiştir.Bulgaristan Doğu Rumeli diye 6 sançak28 ilçe ve864 köy olmak üzere898 yerleşim yerinden ibareti. Bu yerleşim yerlerinde ise Bulgarlar631331 kişi-Türkler231458 kişi Yunanlılar 53128 kiş Çinğeneler20310 kişi olmaka936117 kişi olduğu bilinmektedir Yanlız 1878 yılında Aydosun 11 köyünde 171 Türk evi terk edildiğide araştırma kayıtlarında okunmaktadır.Bu zaman zarfında tamamen Türk evkeri Müsüman evleri köylerde yakılarak kaçan Türklerin yerlerinede Bulgarlar yerleerek mal sahibi olmuşlar. yakıan Türk ve müslüman evleri Yenimahlede 30 hane, Marko mahlede 25 hane, Terk edilerek sonra köylerine dönen köyler boğoniya 25 hane sazanlarda 25 haneBU ZAMANLARDA HİÇ TERK EDİLMEYEN tÜRK EVLERİ 62 ADET OLMAKLA BİRLİKTE 86 KÖYÜN 22Sİ BULGAR KÖYÜDÜR.bU 62 tÜRK NÜSLÜMAN KÖYÜNDE2443 ADET EV SAYISI VARKEN TOPLA tÜRK NUFUSUDA1449 . Filibede 1876 yılına göre 126 köy varmış Tatarpazarcığında1870 yılında 100köy-Eskizagrada1876 yında102 köy varmış. Burgazda 1878 yılında77 köy,SLİMYEDE 1874 yılı70 köy, Haskovada 1874 yılı216köyvarış köylerin genel toplamı 864 olup sançak 6.FİLİBENİN 1879 YILINA GÖRE33030 NUFUSU VARKEN,tATARPAZARCIĞI 16040 ADETMİŞbURGAZ İSE 12119 KİŞİ OLARAK BİLİNİYORMUŞ.1878/80 dönemlerinde Bulgarlar Türklere devamlı göçe sürüklemek için çeşitli bahaneler yaratarak göçe zorlamak için ne gerekirse yaptılar.Bu hep asırlar boyu devam etti. 1928lerdebir prf. olan Tsankofun Rodna Zaştita ları Türklere neler yapmadı. Fiibenin USTİNA köyü Şumnunun kalaydere köyü, camileri bombaandı, SU ALINAN ÇEŞMELERE DOMUZ YAGLARIMI SÜRÜNMEDİ, tÜRK KAHVEHANELERİNE YAPILAN BASKINLAR, tÜRK EVLERİNE ATILAN DİNAMİT BOMBALARI GİBİ ZULÜMLER DEVAM EDERKEN şumnu Akdere köyünde Hüseyin pehlivan hunharca öldürülmüş oldu.. İŞTE bALKANOLOJİNİN ARAŞTIRMA VE TARİHİ BULGAR KAYITARINDAN ALINAN BELĞE VE BİLĞİLER İŞIĞINDA bULGARİSTANDAKİ tÜRK VE MÜSLÜMANLARININ FACİASINDAKİ DRAMLARI. Balkanoloji başkanı Niyazi Akkılıç-selamlarımla. yorumve düşünçelerinizi yazınız.bildiklerinizide yazınız. saygılar sunarız.
21 Şubat 2011 Pazartesi
Bulgaristan Türkleri ve Okularımız
Osmanlı döneminden sonra Bulgaristanda bulunan Türklerin, öğretmenlerin, öğrençilerimizin okullarımızın, ve Türk ahalisinin varlığını inçelemek için yaptığımız Balkanoloji Araştırma merkezi başkanlığı şu netiçeye ulaşmıştır. Bulgaristanda Türk okuları Osmanlı hükümdarlığı yıllarında 1894 yıllarında Bularistanda İLK OKUL VE Rujdiye okulu İk okul 1284 adet Orta okul/Rujdiye/ 16 adet olmakla toplam1300 adet Türk okulu varmış. Bunlarda Öğrençi sayımız73150 olup Öğretmen sayısı1516 adetmiş. Osmanlı devri sonrasında ise
Krallık/Prenslik yönetiminde ilk okul sayısı Türk Ahalisinde biraz artarak toplam sayı1673 olduğunu görmekteyiz. Bunun yanında Rujdiye/ Orta okularında bir kat artığını görmekle bu okularda 40 adede ulaştığı görülmektedir. Öğrençi sayısıda 60275 adet olmakla 1815 öğretmenin görev adığı görülmektedir. YIL-1922 Okul1713 Öğretmen2113 adet Öğrençi60540 görülmektedir. Balkanoloji araştırmasına göre yıl 1928 DE Okul çağındaki39921 erkek ve 35575 kız olmak üzere toplam 75496 adet okul çocuğu bulunduğu görülmektedir. Bunların 7520 si şehirlerde yaamakla birlikte67550 de köylerde yaşadığı görülmektedir. Bulgaristanda 10.000 yakın Pomak müslüman coçuğu bu sayıya dahil edilmemiştir.1928/29 dersyılında resmi ve hususi ilköğretime kayıt olan 54513 öğrençinin bulundukları illere göre dagılımı şöyledir.
Sancaklar Türk talebe sayısı.
----------------------------------------------
1/Şumnu/Şümen/ 15320 adet.
2/Mestanlı/ Momcilğrat 12526adet.
3/Rusçuk/Russe 9942 adet.
4/Varna 4201 adet.
5/Burgas 4065 adet.
6/Hasköy/ Haskova- 1621 adet
7/Yüce Tırnova 1825 adet.
8/Filibe/Plovdif 1493 adet.
9/Eskizagra/starazagora- 1102 adet
10/Plevne/pleven 786 adet
11/Vidin 295 adet
12/Vraca/Vratsa 236 adet.
13/Petriç 95 adet.
14/Köstendil 12 adet.
15/ Sofya 6 adet
----------------------------------------------------
Araştırmalara göre Bulgaristanda 1929/30 yılında mecburi tahsil çağında/7-14 yaşları arasındaki/ olan72426 Türk çocuğundan 53336sı yani29992 erkek ve 24374 kız çocuğu okula devam etmiş. Böylecede 20bine yakın çocuğta okul dışı bırakılmıştır. Ayrıçada11122 Pomak müsüman Türk çocuğundan3880 ni okuldan mahrum kaldığı görünmektedir.Balkanoloji başkanı olarak Bulgaristanda 1949/50 yılarındaTürk azınlık okullarının olduğu bir dönemde şunu çok iyi hatırlayorum Türk okuları şöyle sıralanmaktaydı- ANA OKULU 20,ÖĞRETMENİ22- öğrençisi755 .İlk okular ise benimde dahil olduğum 1018 okul 2454 öğretmen85120 öğrençi
Ortaokular/Rujdiyeler 157 adet köyümüzde vardı tahsil yaptım ÖĞRETMENLER512 ADET ÖĞRENÇİ SAYISI13692 ADET. lİSELER- gİMNAZİYALAR tÜRKÇE OLARAK 1 ADET 21 ÖĞRETMEN 618 ÖĞRENÇİ. Pedoğoji okulu 1 öğretmeni 20 öğrençisi 284 adeti. Geçe ilkokulu 2 adet 9 öğretmeni 110 öğrençisi yani bu durumda toplam 1199 okul olmaka 3037 öğretmen,100376 adet Türk öğrençisi tahsil her yıl yapmaktaymış. Araştırmalara bakılırsa Bulgaristanda Türk okularının fazla olduğu yerlerde Şumnu, Razgrad, Rusçuk, Silistre, Eskicuma gibi illerdir. Burası Bulgaristanın Kuzeydoğu bölgesidir. Bütün okuarın yüzde 60 şı bu bölgelerde toplanmaktadır. Çünkü asırlarboyu Türkler buralarda eziçi çoğunluğu oluşturmuşlardır. ayrıcada 1877/78 Rus-Türk savaşında Rus orduları buraya ançak mütareke imzalandıktan sonra girebilmişlerdir. Diger yandan Güney batı bölğelerinde Türk okuları bu savaştan büyük ölçüde zarar görmüşlerdir. MESELA/Eskizagra-kızanlık İslimye, Filibe, Tatarpazarjığı, SOFYA, VİDİN, GİBİ.bULGARİSTANDA bULGAR PRENSİĞİNDE TOPLAM 1284 Türk-Müslüman İLKokulu bulunmaktadır.Bulgaristanda ayrıça Etnik olsrak Tatar,Türk, Pomak,Bulgar,Ermeni,,Rum, Yahudi İLK OKULARIDA BULUNMAKTAYMIŞ.. Balkanoloji araştırmaarına göre bulgaristanda devamlı birBulgar IRKÇI MİLLİYETÇİLİĞİ OLUP DEVAMLI tÜRK AHALİSİNE KARŞI DUŞMANLIK TOHUMLARI EKİLMEKTEYDİ. Bu durum yanlız bulgarların sözle ve manen olmamasınla birlikte bunu basın ve kültür araçılığınla birlikte Egitime kadar kin ve nefretlerini gösterdikleri tarih kitaplarında gözükmektedir. Böyle bir kin ve nefretin bulunduğu ülkede istikrar ve huzur , barıi ve hak adalet olurmu. Barış saglanırmı. HER BİR RESMİ TÖRENDE AYDIN MİLLİYETÇİ bULGARLAR tÜRKLERE KARŞI İN VE NEFRETLERİNİ MERASİM TÖRENLERİNDE OKUDUKLARI RAPOR VE NUTUKLARDAN VAZGEÇMEDİKÇE OKUL KİTAPLARINDAN NEFRET VE KİN KUSAN SÖZLER SİİNMEDİKÇE bULGARİSTAN- Türkiye arasında dostluk ve barış çok zor saglanaçagına inanıyorum.Çünkü her sözün başında 500 yılık Türk kara esareti dilendirildikçe barışı huzuru bulmak pekte koay olmayaçatır. Bulgar Analar ve Babalar ÇOCUKLARINI tÜRK GÖRDÜKLERİNDE AZRAİL GÖRMÜŞ GİBİ DUŞMAN BEİRTİRSELER, ÖĞRETİRSELER BU BULGAR GENÇLİĞİ YAŞADIKLARI tÜRK BÖLĞELERİNDE nasıl huzur ve adaleti bulaçaklardır. Bu ğün Bulgaristanda1750 bin Tür ün 1 Milyö üzerinde pomak Türk müslümanı varken, TATAR VE BEN MÜSLÜMANIM DİYEN 800BİN ÜZERİNDE İNSANIN TOPLAM 3875650 tÜRK VE müslüman bu ülkede kin ve nefret arasında sıkılıp kamaSIDA MANİDAR OLAMAZ. yabarış içinde dostluk olmalı yada kin ve nefreti unutarak kardeşçe geçinmelidirler. Bizler bunları göç etmezden önçe yaadık ve gördük..Bir bulgar türkü gördümü aşalayıcı ve nefret dolu sözlerlen başlayarak, oootürk fes gacal nası derler bu sözlerde Türk genç çocuklarına fena tesir eder zoruna gider. Ançak beklenenin tersinede Türk gençinde yeni derin bir Türklük şuuru ve milliyetçiliğide bulgarlaRIN YAPMAsına göre inkişaf etmiş olur. ŞUNU UNUTMAYALIM 650 YILDIR balkan topraklarında yaşadığımızdan bulunan ve güvendiimiz baglı olduğumuz büyük Türkiye cumhuriyeti ELBETTEKİ ORADAKİ tÜRKLERİMİZİN KÜLTÜRÜNLE, eGİTİMİNLE, dİNİNLE, dİLİNLE, VAR OLAN BÜTÜN iNSAN HAKLARINLA BİRLİKTE İNSANİ YAŞAMLARINI VAR ETMEK İÇİN İLĞİLENMESİ ÇOK DOĞALDIR. bASKI VE zulüm altında tutulan bir Türk millwetini Türk varlığından ve hükümetinden başka dkim düşünür. Bulgarların ana amacıda her rejim ve iktidarlarında Osmanlıdan bu güne kadar Türk kültürünü ve müslüman varlığını yok etmek gayesindedirler. Böylecede bi,nlerçe camilwerimiz, mimari yapılarımız, birçok kültürel varlıklarımız yıkılıp talan olmuştur. Diğer yanda ibadt ve Türkçe yasaklanmıştır. Hala 25 yılık Demoraside Türk okuları açılmadı. Soydaşarımız Türkçe okuyup Dilini zenginleştirmekten haada mahrumiyet içersindedirler. Bulgaristan nekadar kin ve nefret gütsede inanıyorumki Türk ve İslam izlerini silmelerini yok etmelerini gibi gayelerine ulaşamayçaklardır.
Balkanoloji özel araştırma ve uyğulama merkezi başkanı Niyazi Akkılıç-istanbul/gaziosmanpaşa. hürmetlerimle. saygılar balkanlı rürk ve müslüman kardeşlerimin olsun.
Krallık/Prenslik yönetiminde ilk okul sayısı Türk Ahalisinde biraz artarak toplam sayı1673 olduğunu görmekteyiz. Bunun yanında Rujdiye/ Orta okularında bir kat artığını görmekle bu okularda 40 adede ulaştığı görülmektedir. Öğrençi sayısıda 60275 adet olmakla 1815 öğretmenin görev adığı görülmektedir. YIL-1922 Okul1713 Öğretmen2113 adet Öğrençi60540 görülmektedir. Balkanoloji araştırmasına göre yıl 1928 DE Okul çağındaki39921 erkek ve 35575 kız olmak üzere toplam 75496 adet okul çocuğu bulunduğu görülmektedir. Bunların 7520 si şehirlerde yaamakla birlikte67550 de köylerde yaşadığı görülmektedir. Bulgaristanda 10.000 yakın Pomak müslüman coçuğu bu sayıya dahil edilmemiştir.1928/29 dersyılında resmi ve hususi ilköğretime kayıt olan 54513 öğrençinin bulundukları illere göre dagılımı şöyledir.
Sancaklar Türk talebe sayısı.
----------------------------------------------
1/Şumnu/Şümen/ 15320 adet.
2/Mestanlı/ Momcilğrat 12526adet.
3/Rusçuk/Russe 9942 adet.
4/Varna 4201 adet.
5/Burgas 4065 adet.
6/Hasköy/ Haskova- 1621 adet
7/Yüce Tırnova 1825 adet.
8/Filibe/Plovdif 1493 adet.
9/Eskizagra/starazagora- 1102 adet
10/Plevne/pleven 786 adet
11/Vidin 295 adet
12/Vraca/Vratsa 236 adet.
13/Petriç 95 adet.
14/Köstendil 12 adet.
15/ Sofya 6 adet
----------------------------------------------------
Araştırmalara göre Bulgaristanda 1929/30 yılında mecburi tahsil çağında/7-14 yaşları arasındaki/ olan72426 Türk çocuğundan 53336sı yani29992 erkek ve 24374 kız çocuğu okula devam etmiş. Böylecede 20bine yakın çocuğta okul dışı bırakılmıştır. Ayrıçada11122 Pomak müsüman Türk çocuğundan3880 ni okuldan mahrum kaldığı görünmektedir.Balkanoloji başkanı olarak Bulgaristanda 1949/50 yılarındaTürk azınlık okullarının olduğu bir dönemde şunu çok iyi hatırlayorum Türk okuları şöyle sıralanmaktaydı- ANA OKULU 20,ÖĞRETMENİ22- öğrençisi755 .İlk okular ise benimde dahil olduğum 1018 okul 2454 öğretmen85120 öğrençi
Ortaokular/Rujdiyeler 157 adet köyümüzde vardı tahsil yaptım ÖĞRETMENLER512 ADET ÖĞRENÇİ SAYISI13692 ADET. lİSELER- gİMNAZİYALAR tÜRKÇE OLARAK 1 ADET 21 ÖĞRETMEN 618 ÖĞRENÇİ. Pedoğoji okulu 1 öğretmeni 20 öğrençisi 284 adeti. Geçe ilkokulu 2 adet 9 öğretmeni 110 öğrençisi yani bu durumda toplam 1199 okul olmaka 3037 öğretmen,100376 adet Türk öğrençisi tahsil her yıl yapmaktaymış. Araştırmalara bakılırsa Bulgaristanda Türk okularının fazla olduğu yerlerde Şumnu, Razgrad, Rusçuk, Silistre, Eskicuma gibi illerdir. Burası Bulgaristanın Kuzeydoğu bölgesidir. Bütün okuarın yüzde 60 şı bu bölgelerde toplanmaktadır. Çünkü asırlarboyu Türkler buralarda eziçi çoğunluğu oluşturmuşlardır. ayrıcada 1877/78 Rus-Türk savaşında Rus orduları buraya ançak mütareke imzalandıktan sonra girebilmişlerdir. Diger yandan Güney batı bölğelerinde Türk okuları bu savaştan büyük ölçüde zarar görmüşlerdir. MESELA/Eskizagra-kızanlık İslimye, Filibe, Tatarpazarjığı, SOFYA, VİDİN, GİBİ.bULGARİSTANDA bULGAR PRENSİĞİNDE TOPLAM 1284 Türk-Müslüman İLKokulu bulunmaktadır.Bulgaristanda ayrıça Etnik olsrak Tatar,Türk, Pomak,Bulgar,Ermeni,,Rum, Yahudi İLK OKULARIDA BULUNMAKTAYMIŞ.. Balkanoloji araştırmaarına göre bulgaristanda devamlı birBulgar IRKÇI MİLLİYETÇİLİĞİ OLUP DEVAMLI tÜRK AHALİSİNE KARŞI DUŞMANLIK TOHUMLARI EKİLMEKTEYDİ. Bu durum yanlız bulgarların sözle ve manen olmamasınla birlikte bunu basın ve kültür araçılığınla birlikte Egitime kadar kin ve nefretlerini gösterdikleri tarih kitaplarında gözükmektedir. Böyle bir kin ve nefretin bulunduğu ülkede istikrar ve huzur , barıi ve hak adalet olurmu. Barış saglanırmı. HER BİR RESMİ TÖRENDE AYDIN MİLLİYETÇİ bULGARLAR tÜRKLERE KARŞI İN VE NEFRETLERİNİ MERASİM TÖRENLERİNDE OKUDUKLARI RAPOR VE NUTUKLARDAN VAZGEÇMEDİKÇE OKUL KİTAPLARINDAN NEFRET VE KİN KUSAN SÖZLER SİİNMEDİKÇE bULGARİSTAN- Türkiye arasında dostluk ve barış çok zor saglanaçagına inanıyorum.Çünkü her sözün başında 500 yılık Türk kara esareti dilendirildikçe barışı huzuru bulmak pekte koay olmayaçatır. Bulgar Analar ve Babalar ÇOCUKLARINI tÜRK GÖRDÜKLERİNDE AZRAİL GÖRMÜŞ GİBİ DUŞMAN BEİRTİRSELER, ÖĞRETİRSELER BU BULGAR GENÇLİĞİ YAŞADIKLARI tÜRK BÖLĞELERİNDE nasıl huzur ve adaleti bulaçaklardır. Bu ğün Bulgaristanda1750 bin Tür ün 1 Milyö üzerinde pomak Türk müslümanı varken, TATAR VE BEN MÜSLÜMANIM DİYEN 800BİN ÜZERİNDE İNSANIN TOPLAM 3875650 tÜRK VE müslüman bu ülkede kin ve nefret arasında sıkılıp kamaSIDA MANİDAR OLAMAZ. yabarış içinde dostluk olmalı yada kin ve nefreti unutarak kardeşçe geçinmelidirler. Bizler bunları göç etmezden önçe yaadık ve gördük..Bir bulgar türkü gördümü aşalayıcı ve nefret dolu sözlerlen başlayarak, oootürk fes gacal nası derler bu sözlerde Türk genç çocuklarına fena tesir eder zoruna gider. Ançak beklenenin tersinede Türk gençinde yeni derin bir Türklük şuuru ve milliyetçiliğide bulgarlaRIN YAPMAsına göre inkişaf etmiş olur. ŞUNU UNUTMAYALIM 650 YILDIR balkan topraklarında yaşadığımızdan bulunan ve güvendiimiz baglı olduğumuz büyük Türkiye cumhuriyeti ELBETTEKİ ORADAKİ tÜRKLERİMİZİN KÜLTÜRÜNLE, eGİTİMİNLE, dİNİNLE, dİLİNLE, VAR OLAN BÜTÜN iNSAN HAKLARINLA BİRLİKTE İNSANİ YAŞAMLARINI VAR ETMEK İÇİN İLĞİLENMESİ ÇOK DOĞALDIR. bASKI VE zulüm altında tutulan bir Türk millwetini Türk varlığından ve hükümetinden başka dkim düşünür. Bulgarların ana amacıda her rejim ve iktidarlarında Osmanlıdan bu güne kadar Türk kültürünü ve müslüman varlığını yok etmek gayesindedirler. Böylecede bi,nlerçe camilwerimiz, mimari yapılarımız, birçok kültürel varlıklarımız yıkılıp talan olmuştur. Diğer yanda ibadt ve Türkçe yasaklanmıştır. Hala 25 yılık Demoraside Türk okuları açılmadı. Soydaşarımız Türkçe okuyup Dilini zenginleştirmekten haada mahrumiyet içersindedirler. Bulgaristan nekadar kin ve nefret gütsede inanıyorumki Türk ve İslam izlerini silmelerini yok etmelerini gibi gayelerine ulaşamayçaklardır.
Balkanoloji özel araştırma ve uyğulama merkezi başkanı Niyazi Akkılıç-istanbul/gaziosmanpaşa. hürmetlerimle. saygılar balkanlı rürk ve müslüman kardeşlerimin olsun.
20 Şubat 2011 Pazar
Balkanolojiden birkaç söz
Balkan lardaki Türk Kültür Tarih eğitim ve Mimari eserlerimizi araştırmak ve uyğulamak maksadıyla kurulan Balkanoloji kültür merkezi Başkan Niyazi Akkılıç yönetiminde çalışmalarını ve araştırmalarını gerektiği şekilde yaparak Balkan Ülkelerinde oSMANLIDAN GÜNÜMÜZE KADAR KALAN 500/600 Yıllık
kültür Mimari izlerimizin varlığını farklı açılardan araştırarak Türk mimari yapısının farklı sanatını farklı alanda tespitler yapıp araştırmalarınla Türk kültür çalışmalarında Bakanlarda ürettiği bilğilerlen her nevi kültürel varlığımızın geçmişindeki durumunu ve bu güne gelindiğinde nelerin var olup kalındığını açığa çıkarılması için elzem gördüğü çalışma ve araştırma amacında yatan Anna gayemi planlı, projeli bir araştırma cercevesinde
çalışmaarımızı gereğinçe yaparak elde edileçek bilimsel uzman çalışalarımız sayesinde Bakan üLKELERİNİN SIRASINCA Envanterini ve Arşiviniyapıp çıkarmak ve Balkan Türk kültürel ve sanatsal zenginliğimizin Tarihi acıdan var olan etkenliklerini özğürce serğileyebilmek ve Balkan Türkleri ve Türk dünyasında paylaşılmasını gerçek şekilde Balkanoloji merkezi sıfatı atında gerçekleri göstermektir.
Bunuda yapabilmek için bu güne kadar hiçbir özel ve tüzel kişi ve kurumlara baglı kamayaraktan ve bağımlı olmakrızın varlığını sürdürebildiği kadar olanakarının yaratılmasında ve Bakanolojinin Kurumsalaşmasını tamamlaması için gelişen çaışma ve araştırma işlemlerinin karşılanması için Merkezimizin bu çalışmaarına Sponsörlük yapabileçeklerin veya maddi yardım göstereçeklerin herkesimin düşünmesine ve emegine MADDEN VE manen göstereçeği katkı paylaşımına ihtiyaç duyulmaktadır.aRAŞTIRMACI kurucu Başkan Niyazi Akkılıç Balkanoloji özel DİL, DİN, KÜLTÜR, TARİH Mimari araştırmaları yapan merkezimizin gönüllü kültür sevdalıları ve arih mereaklıları olarak cevresinde çalışmakta bulunanlarla kurduğu bu ğüzel amaclı Balkan Türk kültür merkezini daha çok kuvvetlendirmek, geniş alanda araştırmalar ve kültürel amaclı bilği ve belgelere ulaşmak için yola çıkıyorken Başkanımız Niyazi Akkılıç var güçünle varliğını ve hayatını ileri götüren amacın doğrultusunda hayalerinin peşinde hayalerinizin varlığını geliştirmede verdiğimiz söz ve yolumuz çesaret ve güvendir diyerek yılmadan bu güne kadar azimle merakla birçok başarılara ulaşılmıştır.Balkanoloj merkezindeki ulaşılan baarı varsa bunu bu ğün bu mertebeye getiren Balkanoloji kurucusu ve bakanı Niyazi Akkılıç beye borcluyuz. Çünkü bu Bakan KÜTÜR MERKEZİNİ DEVAMLI OLARAK EN İYİ ŞEKİLDE ÇAIŞTIRAN, ARAŞTIRAN VE YÜRÜTEN YEGANE bALKANLI tÜRKÜ nİYAZİ aKILIÇ ABİMİZE NEKADAR TEŞEKÜRLER ETSEK YİNEDE AZDIR.Balkanoloji merkezininin çalışma ve araştırmalarında birçok çalışan bilim ve uzman gurubununda sorumlulukarı olsada bununla birlikte gönül veren birçok Bakan ve Rumeli Türk vatandaşlarımızda vardır. Bu gibi gönüllü çalışaçak ve fikir ve düşünçelerini paylaşacak ve metin yazıp bizimle irtibat kurmak isteyen cani gönülden bizle birlikte olmak isteyen balkan kültür araştırması yapmak isteyen DEĞERLİ BALKANLI KARDEŞ VE BÜYÜKLERİMİZİ BEKLEMEKTEYİZ.Balkan ülkelerindeki tarihi kültür mirasımızı sistemli bir şekilde yıkımlarla, yakmayla, tahrib etmekle, çeşitli bahanelerlen yok etmek istenmektedir. Yokta edilmektedir.
Balkan Türk KÜLTÜR MİMARİSİ cAMİLER, HANLAR, HAMAMLAR, ÇEMELER, EVLER, KONAKAR, SARAYLAR, KAELER, KIŞLALAR OKUL VE MRDERESELER, SAAT KULELERİ KÖPRÜLER, V.S. OLMAKA BİRLİKTE DEVAMLI YOK EDİLMEYE ÇAIŞILMAKTADIR. mESELA oSMANLI DÖNEMİNDE bULGARİSTANDA BIRAKILAN Cami ve mescilerimiz 8500 üzerindeyken bu ğün ise 132 yıl içersinde Bulgaristanda Türk islam eseri olan Cami ve Mescilerimiz 2010 adet kaldığ yapılan araştırmalar maceresinde meydana çıkmaktadır. Buda şunu gösteriyorki Tarihi kültürel mimari eserlerimizin topla bağlamından yoksun bırakılıp kopralırak Sanatcı toplum, ilişkisi tarihsel değerlerinden arındırılarak ele alınmaktadır. Balkanlardaki halklarla birlikte her etnik gurubunun kendi kültürel varlıklarınla yaşam ve geliştirme ve geleçek kuşaklara alternatif olarak haklar tanınmaktadır. Buradaki farklı kültürlerin bir arada yaşama olanakları tahrip edilmektedir. Bireycilik Irkçılı, Milliyetcilik, her türlü toplumsal ilişkileri nüfuz edebiliyor.Balkan Türklerinin kültür mimari sanatınla üretiçi değil, ançak tüketiçisi olarak ilişki kurabildiği bir toplumsal ortam yaratılmaktadır. Balkanlarda yaşanmakta olan bu dönem dilimi içinde Türk kültür sanat tarihimiz olan Eğemen ideliyalığını ve piyasa odaklı siyasetin etkisi altında şekilendiriliyor. Hristiyanlığın tarih boyunça yarattığı sanatsal ve kültürel değerler metalaştırılıyor. içeriside buoşaltılmaktadır. İşte Bulgaristanda Varnada 1860 tarihli mimari konagımız Meşhur Türk konaggı olmasınla birlikte bu ğün Bulgarlar kendilerine mal ederek burasını Etnoğrafiya Müzesi olarak kulanmaktadırlar. sOFYADAKİ mAHMUDPAŞA KOÇA CAMİDE AYNİ NİTELİKTEDİR. bU GİBİ MİMARİ ESERLERİMİZİN ONLARCASI BU GİBİ İŞLEMLERSE KULANILARAK tÜRK KÜLTÜE ESERLERİMİZİN VARLIĞI ZEDELENMEKTEDİR. Sofya ilinde bilinen Samokof şehrindeki küpeli çeme ve Bayraklı cami , köprün ibi eserler hala ayakta durmakla Samokofun - Eski osmanlı İsmi Camurluova imiş. YineBulgaristandan Totaliter Jivkof döneminde Edirneye göçmen gelen Leman Özgür isimli kızımız 18 yaşında iken 1989 yılı zoraki göç eden soydaş kızlarımızdandır. bULGARA KARŞI İNADINA OKUDU iZMİRDE YÜKSEK HUKUK FAKULTESİNİ BİTİRDİ SONRA fRANSAYA GİDEREK YİNE HUKUK TAHSİLİ ALDI lEMAN öZGÜR KARDEŞİMİZ ŞİMDİ 40 YAŞINDA OLMASINA RAGMEN Ankarada yüksek hakimler kuruluna aday seçilmiştir. Ne mutlu Bulgaristandan gelen böylegenç kızlarımıza okuyup Hukukçu olup üst düzeylerde bir kadın hukukçusu olarak görev almaarına. Leman kızımızın örneğini umarım diğer göçmen kız ve oğlanlarda öenek aarak hukuk gibi önemli yerlerde vatanımız için görev baarında olurlar Balkanoloji kurucu başkan Niyazi Akkılıç GAZİOSMANPAŞA/iSTANBUL. HÜRMETLERİMLE websitem/bakanolojicom.tr/ hurbalkancom.tr.
sevgi ve hürmetlerimle yorumlarınızı beklerim.
kültür Mimari izlerimizin varlığını farklı açılardan araştırarak Türk mimari yapısının farklı sanatını farklı alanda tespitler yapıp araştırmalarınla Türk kültür çalışmalarında Bakanlarda ürettiği bilğilerlen her nevi kültürel varlığımızın geçmişindeki durumunu ve bu güne gelindiğinde nelerin var olup kalındığını açığa çıkarılması için elzem gördüğü çalışma ve araştırma amacında yatan Anna gayemi planlı, projeli bir araştırma cercevesinde
çalışmaarımızı gereğinçe yaparak elde edileçek bilimsel uzman çalışalarımız sayesinde Bakan üLKELERİNİN SIRASINCA Envanterini ve Arşiviniyapıp çıkarmak ve Balkan Türk kültürel ve sanatsal zenginliğimizin Tarihi acıdan var olan etkenliklerini özğürce serğileyebilmek ve Balkan Türkleri ve Türk dünyasında paylaşılmasını gerçek şekilde Balkanoloji merkezi sıfatı atında gerçekleri göstermektir.
Bunuda yapabilmek için bu güne kadar hiçbir özel ve tüzel kişi ve kurumlara baglı kamayaraktan ve bağımlı olmakrızın varlığını sürdürebildiği kadar olanakarının yaratılmasında ve Bakanolojinin Kurumsalaşmasını tamamlaması için gelişen çaışma ve araştırma işlemlerinin karşılanması için Merkezimizin bu çalışmaarına Sponsörlük yapabileçeklerin veya maddi yardım göstereçeklerin herkesimin düşünmesine ve emegine MADDEN VE manen göstereçeği katkı paylaşımına ihtiyaç duyulmaktadır.aRAŞTIRMACI kurucu Başkan Niyazi Akkılıç Balkanoloji özel DİL, DİN, KÜLTÜR, TARİH Mimari araştırmaları yapan merkezimizin gönüllü kültür sevdalıları ve arih mereaklıları olarak cevresinde çalışmakta bulunanlarla kurduğu bu ğüzel amaclı Balkan Türk kültür merkezini daha çok kuvvetlendirmek, geniş alanda araştırmalar ve kültürel amaclı bilği ve belgelere ulaşmak için yola çıkıyorken Başkanımız Niyazi Akkılıç var güçünle varliğını ve hayatını ileri götüren amacın doğrultusunda hayalerinin peşinde hayalerinizin varlığını geliştirmede verdiğimiz söz ve yolumuz çesaret ve güvendir diyerek yılmadan bu güne kadar azimle merakla birçok başarılara ulaşılmıştır.Balkanoloj merkezindeki ulaşılan baarı varsa bunu bu ğün bu mertebeye getiren Balkanoloji kurucusu ve bakanı Niyazi Akkılıç beye borcluyuz. Çünkü bu Bakan KÜTÜR MERKEZİNİ DEVAMLI OLARAK EN İYİ ŞEKİLDE ÇAIŞTIRAN, ARAŞTIRAN VE YÜRÜTEN YEGANE bALKANLI tÜRKÜ nİYAZİ aKILIÇ ABİMİZE NEKADAR TEŞEKÜRLER ETSEK YİNEDE AZDIR.Balkanoloji merkezininin çalışma ve araştırmalarında birçok çalışan bilim ve uzman gurubununda sorumlulukarı olsada bununla birlikte gönül veren birçok Bakan ve Rumeli Türk vatandaşlarımızda vardır. Bu gibi gönüllü çalışaçak ve fikir ve düşünçelerini paylaşacak ve metin yazıp bizimle irtibat kurmak isteyen cani gönülden bizle birlikte olmak isteyen balkan kültür araştırması yapmak isteyen DEĞERLİ BALKANLI KARDEŞ VE BÜYÜKLERİMİZİ BEKLEMEKTEYİZ.Balkan ülkelerindeki tarihi kültür mirasımızı sistemli bir şekilde yıkımlarla, yakmayla, tahrib etmekle, çeşitli bahanelerlen yok etmek istenmektedir. Yokta edilmektedir.
Balkan Türk KÜLTÜR MİMARİSİ cAMİLER, HANLAR, HAMAMLAR, ÇEMELER, EVLER, KONAKAR, SARAYLAR, KAELER, KIŞLALAR OKUL VE MRDERESELER, SAAT KULELERİ KÖPRÜLER, V.S. OLMAKA BİRLİKTE DEVAMLI YOK EDİLMEYE ÇAIŞILMAKTADIR. mESELA oSMANLI DÖNEMİNDE bULGARİSTANDA BIRAKILAN Cami ve mescilerimiz 8500 üzerindeyken bu ğün ise 132 yıl içersinde Bulgaristanda Türk islam eseri olan Cami ve Mescilerimiz 2010 adet kaldığ yapılan araştırmalar maceresinde meydana çıkmaktadır. Buda şunu gösteriyorki Tarihi kültürel mimari eserlerimizin topla bağlamından yoksun bırakılıp kopralırak Sanatcı toplum, ilişkisi tarihsel değerlerinden arındırılarak ele alınmaktadır. Balkanlardaki halklarla birlikte her etnik gurubunun kendi kültürel varlıklarınla yaşam ve geliştirme ve geleçek kuşaklara alternatif olarak haklar tanınmaktadır. Buradaki farklı kültürlerin bir arada yaşama olanakları tahrip edilmektedir. Bireycilik Irkçılı, Milliyetcilik, her türlü toplumsal ilişkileri nüfuz edebiliyor.Balkan Türklerinin kültür mimari sanatınla üretiçi değil, ançak tüketiçisi olarak ilişki kurabildiği bir toplumsal ortam yaratılmaktadır. Balkanlarda yaşanmakta olan bu dönem dilimi içinde Türk kültür sanat tarihimiz olan Eğemen ideliyalığını ve piyasa odaklı siyasetin etkisi altında şekilendiriliyor. Hristiyanlığın tarih boyunça yarattığı sanatsal ve kültürel değerler metalaştırılıyor. içeriside buoşaltılmaktadır. İşte Bulgaristanda Varnada 1860 tarihli mimari konagımız Meşhur Türk konaggı olmasınla birlikte bu ğün Bulgarlar kendilerine mal ederek burasını Etnoğrafiya Müzesi olarak kulanmaktadırlar. sOFYADAKİ mAHMUDPAŞA KOÇA CAMİDE AYNİ NİTELİKTEDİR. bU GİBİ MİMARİ ESERLERİMİZİN ONLARCASI BU GİBİ İŞLEMLERSE KULANILARAK tÜRK KÜLTÜE ESERLERİMİZİN VARLIĞI ZEDELENMEKTEDİR. Sofya ilinde bilinen Samokof şehrindeki küpeli çeme ve Bayraklı cami , köprün ibi eserler hala ayakta durmakla Samokofun - Eski osmanlı İsmi Camurluova imiş. YineBulgaristandan Totaliter Jivkof döneminde Edirneye göçmen gelen Leman Özgür isimli kızımız 18 yaşında iken 1989 yılı zoraki göç eden soydaş kızlarımızdandır. bULGARA KARŞI İNADINA OKUDU iZMİRDE YÜKSEK HUKUK FAKULTESİNİ BİTİRDİ SONRA fRANSAYA GİDEREK YİNE HUKUK TAHSİLİ ALDI lEMAN öZGÜR KARDEŞİMİZ ŞİMDİ 40 YAŞINDA OLMASINA RAGMEN Ankarada yüksek hakimler kuruluna aday seçilmiştir. Ne mutlu Bulgaristandan gelen böylegenç kızlarımıza okuyup Hukukçu olup üst düzeylerde bir kadın hukukçusu olarak görev almaarına. Leman kızımızın örneğini umarım diğer göçmen kız ve oğlanlarda öenek aarak hukuk gibi önemli yerlerde vatanımız için görev baarında olurlar Balkanoloji kurucu başkan Niyazi Akkılıç GAZİOSMANPAŞA/iSTANBUL. HÜRMETLERİMLE websitem/bakanolojicom.tr/ hurbalkancom.tr.
sevgi ve hürmetlerimle yorumlarınızı beklerim.
18 Şubat 2011 Cuma
Tuna şehri Rusçuk 17ci yüzyıda
Balkan coğrafiyasının en güzideTuna Boyunda kurulan Tuna Şhri Osmanlı döneminde 17ci Yüzyılda 20bin Nufusa sahpmiş. Ruzcuk şehrinder ozamanaki duruma göre 3000bin adet Türk müslüman hanesi 200 Hristiyan ve 200Ermeni hanesi bulunuyormuş.Balkanoloji özel araştırma ve Uygulama merkezine göre Evliya Çelebiye görede gördüğü ve tespit ettiği mimari klasik ahşap Türk yapı sanat mimarisi olup inşa edilen bütün Evler ve konaklar Tek kat çok az miktarda konak tipi evlerin günden güne çoğaldığını ve oluştuğu ifade edildiği gibi bu Bina mimari yapılarınn Tümü Kremit yerine Tahta kulanıldığını ifade buyurmaktadır.
Şehirde 3 gayri müslüm okulu varmış. Yahudi mektebi olmadığından Yahudilerin şehire Tiçaret için geldikleri -gittikleri bildirilmektedir. Balkanoloji Araştırmasına göre 1642/43 yıllarında yazılı tahrir kayıtları ve 17ci Yüzyılın ikinci yarısı Ruscuk Şerriye Sicilleri de bu dönemde 9 Türk müslüman okulunun ve 3 gayrimüslüm mahlesi bulunduğunu yazmaktadır.Ayni kayıtlar Ruscuk kazasına bağlı Tutrakan tUNA kıyı kentinde ve Cernova nahiyelerinde toplam sayısı ise124 adet dolayında imiş. Türk müslümanmahlelerinde birer Cami artık 2 adete çıkmış. cami cedid3,hacı musa 4 kara mustafa, 5 Arık ramazan,, 6 Bacanak, 7 fatih, 8Mahmud voyvoda, 9 Nasuf voyvoda, gayri üslüm mahleleri ise şunlar. 1 ermeni, 2 kuyumçu 3 Orta Tuna mahlesi imiş.
Ruscuk şehri ve cevre köylerinde bilinen45 adet Tarla tarım yapan ciflikl sahipleri varmış. 1690/91 yıllarında Ruscukta Acem Tüçarları ile bazı Ermeni Tücarları 60 kişi kadar olup Ruscuk hanlarında ikamet etmekteymişler. Ruscukta araştırmalara göre toplam 12 mahle 9 büyük cami, 7 han, 320 Dükkan,1 Çarşı1 kae 1 köprü 1 saat kulesi 1 Badesten, birçok hamam ve 1de gümrük bulunduğundan bunlar kayıtlarda geçmektedir.Camilere gelinçe toplam 37 camisi ve 8 mescidi olup genelde 45 adet ibadethanesi varmış.
Bununla birlikte Ruscuk müftülüğüne baglı 4 adet Mederesede varmış.. Vakıflara gelinçe şunu görmekteyiz.
Vakıfar Tırsiniklizade İsmail Aga BU KONUDA CEVREDE ÖNEMLİ ROL OYNAMAKTADIR.
1/Can Arslan paşa müsakkafatı.vakfı
2/Çarşı Cami yakınındaki müştemilat.FAKFI
3/Hacı Musa mahlesindehacı cengelmenzili pınar ve yakınları.vakfı
4/Kaygılı Baba tekkesinde Amiş baba vakfı.
5/Konak pınarı ve Taş çeşme vakfı.
6/Papaz pınarı mevki vakfı.
7/Küçük imam cami yakınındaki pınar vakfı
8/Saat kulesi ve cevresi isak vakfı. . aRAŞTIRMALARDA VAKIF ÇEŞMELERİ 37 ADET OLARAK GÖZÜKMESİNLE BİRLİKTE 2 ŞADIRVANI 4 ADET FİSKİYESİ DE VAKIF OLARAK TEBERÜ EDİLMİŞTİR. Örnek olarak çarşı çeme, hacı çeşme kadızade çeşme konak çeşmesi, mehmet alibey ceşmesi gibi isimlerlen vakıflara geçirilmiştir. Camiler şöyle sıralanmaktadır. sayı olarak tam 37 adet olarak kayıtlara geçmiştir. isimlerini yazmak uzun süreçeginden yazılmamıştır. 19CU YÜZYILA GELİNDİĞİNDE RAUSÇUKTA 7 HAN varmış. İsimleride şöyledir.
1/ Hacı İsmail hanı
2/Ahmet aga hanı,
3/Çelebi ağa hanı,
4/Hanzade mmehmet aga hanı,
5/Hak cedid hanı,
6/Yeni hak han
7Kozu Mustafa han
Araştırmalarımızdaki hanların mimari yapılışları görüldüğüne göre 2 ve 3 katlı olmak üzere Kare ve Dikdörtgen şeklinde mimari cizilerek inşa edilmiş olup Alt katlarında Depo ve Dükkanlar olmakla iç avlusunla birlikte yapılmıştırlar. Üst katlarında ise bahçeye bakan açık kemerlerinle sıra şeklinde olan Musafir odaları bulunmaktadır. Büyük hanlar yanğından korunmak için daha ziyade taştan yapılmıştır. Bunların arasında 49 odalı 49 mahzenler, hanlar bulunduğu gibi yinede49 odalı 20 mahzenli ve 20 dükkanlı büyük hanlarda bulunmaktadır Çarşıdaki dükkanlar genelikle tek katlı olup ve ahşap idi. Esnaflar- kahveci, bıçakcı, ekmekçi, hamamcı külhancı debbağ -nalbant- kazancı- bakırcı- sırmacı- kasap- bakkal- sarac- halaç- peştemalcı- değirmençi- terzi- doğramacı- lüleci- tütüncü- kürekci- hatatat- hekim- hancı- çörekci- dülğer- katrancı fişekçi- şekerci- Tuzcu- - berber- yorğancı- attaar ve bozacı gibi esnafları varmış. Bu sözü edilen esnafların içra etiği mesleklerin birçoğu Türk ve Müslümanlara ait olmaka birlikte bir kısmıda Gayrimüslümler tarafından yürütülüyormuş. Not- Araştırmalarımda gördümki 1860 tarihli Türk konagı bu ğün Varnada Etnoğrafya müzesi olarak kulanılmaktadır..Varnada Türkler yarı şeklinde çoğunluk olduğu halde Bulgarlar yüzde 2 nufus varmış. cevre köylerinden cebirde 1 hamam, 3 odalı bir konak evi, 1 kale, 1kiler, 1 büyük hanbarı 1 bahçesi varmış. Yine Araştırmalarda gördümki Dobriç- bu o dönemde Hacıoğlupazarjık olarak geçmektedir bir eski tekke cami, 1 tekke çeşmesiT ve Tuna Salnamesinre görede bölğede 30 cami 15 mektep 5 mederee 2 tekke 5 han, topla 52 kültür vakıf esderi varmış. Balkanoloji başkanı Niyazi Akkılıç.İstanbul/gaziosmanpaşa. saygı ve selamlarımla balkanlı Türklerin nazariyetine sunulur.
Şehirde 3 gayri müslüm okulu varmış. Yahudi mektebi olmadığından Yahudilerin şehire Tiçaret için geldikleri -gittikleri bildirilmektedir. Balkanoloji Araştırmasına göre 1642/43 yıllarında yazılı tahrir kayıtları ve 17ci Yüzyılın ikinci yarısı Ruscuk Şerriye Sicilleri de bu dönemde 9 Türk müslüman okulunun ve 3 gayrimüslüm mahlesi bulunduğunu yazmaktadır.Ayni kayıtlar Ruscuk kazasına bağlı Tutrakan tUNA kıyı kentinde ve Cernova nahiyelerinde toplam sayısı ise124 adet dolayında imiş. Türk müslümanmahlelerinde birer Cami artık 2 adete çıkmış. cami cedid3,hacı musa 4 kara mustafa, 5 Arık ramazan,, 6 Bacanak, 7 fatih, 8Mahmud voyvoda, 9 Nasuf voyvoda, gayri üslüm mahleleri ise şunlar. 1 ermeni, 2 kuyumçu 3 Orta Tuna mahlesi imiş.
Ruscuk şehri ve cevre köylerinde bilinen45 adet Tarla tarım yapan ciflikl sahipleri varmış. 1690/91 yıllarında Ruscukta Acem Tüçarları ile bazı Ermeni Tücarları 60 kişi kadar olup Ruscuk hanlarında ikamet etmekteymişler. Ruscukta araştırmalara göre toplam 12 mahle 9 büyük cami, 7 han, 320 Dükkan,1 Çarşı1 kae 1 köprü 1 saat kulesi 1 Badesten, birçok hamam ve 1de gümrük bulunduğundan bunlar kayıtlarda geçmektedir.Camilere gelinçe toplam 37 camisi ve 8 mescidi olup genelde 45 adet ibadethanesi varmış.
Bununla birlikte Ruscuk müftülüğüne baglı 4 adet Mederesede varmış.. Vakıflara gelinçe şunu görmekteyiz.
Vakıfar Tırsiniklizade İsmail Aga BU KONUDA CEVREDE ÖNEMLİ ROL OYNAMAKTADIR.
1/Can Arslan paşa müsakkafatı.vakfı
2/Çarşı Cami yakınındaki müştemilat.FAKFI
3/Hacı Musa mahlesindehacı cengelmenzili pınar ve yakınları.vakfı
4/Kaygılı Baba tekkesinde Amiş baba vakfı.
5/Konak pınarı ve Taş çeşme vakfı.
6/Papaz pınarı mevki vakfı.
7/Küçük imam cami yakınındaki pınar vakfı
8/Saat kulesi ve cevresi isak vakfı. . aRAŞTIRMALARDA VAKIF ÇEŞMELERİ 37 ADET OLARAK GÖZÜKMESİNLE BİRLİKTE 2 ŞADIRVANI 4 ADET FİSKİYESİ DE VAKIF OLARAK TEBERÜ EDİLMİŞTİR. Örnek olarak çarşı çeme, hacı çeşme kadızade çeşme konak çeşmesi, mehmet alibey ceşmesi gibi isimlerlen vakıflara geçirilmiştir. Camiler şöyle sıralanmaktadır. sayı olarak tam 37 adet olarak kayıtlara geçmiştir. isimlerini yazmak uzun süreçeginden yazılmamıştır. 19CU YÜZYILA GELİNDİĞİNDE RAUSÇUKTA 7 HAN varmış. İsimleride şöyledir.
1/ Hacı İsmail hanı
2/Ahmet aga hanı,
3/Çelebi ağa hanı,
4/Hanzade mmehmet aga hanı,
5/Hak cedid hanı,
6/Yeni hak han
7Kozu Mustafa han
Araştırmalarımızdaki hanların mimari yapılışları görüldüğüne göre 2 ve 3 katlı olmak üzere Kare ve Dikdörtgen şeklinde mimari cizilerek inşa edilmiş olup Alt katlarında Depo ve Dükkanlar olmakla iç avlusunla birlikte yapılmıştırlar. Üst katlarında ise bahçeye bakan açık kemerlerinle sıra şeklinde olan Musafir odaları bulunmaktadır. Büyük hanlar yanğından korunmak için daha ziyade taştan yapılmıştır. Bunların arasında 49 odalı 49 mahzenler, hanlar bulunduğu gibi yinede49 odalı 20 mahzenli ve 20 dükkanlı büyük hanlarda bulunmaktadır Çarşıdaki dükkanlar genelikle tek katlı olup ve ahşap idi. Esnaflar- kahveci, bıçakcı, ekmekçi, hamamcı külhancı debbağ -nalbant- kazancı- bakırcı- sırmacı- kasap- bakkal- sarac- halaç- peştemalcı- değirmençi- terzi- doğramacı- lüleci- tütüncü- kürekci- hatatat- hekim- hancı- çörekci- dülğer- katrancı fişekçi- şekerci- Tuzcu- - berber- yorğancı- attaar ve bozacı gibi esnafları varmış. Bu sözü edilen esnafların içra etiği mesleklerin birçoğu Türk ve Müslümanlara ait olmaka birlikte bir kısmıda Gayrimüslümler tarafından yürütülüyormuş. Not- Araştırmalarımda gördümki 1860 tarihli Türk konagı bu ğün Varnada Etnoğrafya müzesi olarak kulanılmaktadır..Varnada Türkler yarı şeklinde çoğunluk olduğu halde Bulgarlar yüzde 2 nufus varmış. cevre köylerinden cebirde 1 hamam, 3 odalı bir konak evi, 1 kale, 1kiler, 1 büyük hanbarı 1 bahçesi varmış. Yine Araştırmalarda gördümki Dobriç- bu o dönemde Hacıoğlupazarjık olarak geçmektedir bir eski tekke cami, 1 tekke çeşmesiT ve Tuna Salnamesinre görede bölğede 30 cami 15 mektep 5 mederee 2 tekke 5 han, topla 52 kültür vakıf esderi varmış. Balkanoloji başkanı Niyazi Akkılıç.İstanbul/gaziosmanpaşa. saygı ve selamlarımla balkanlı Türklerin nazariyetine sunulur.
16 Şubat 2011 Çarşamba
Bulgaristanda1872/73 Tuna salnamesinden kültür bigileri
Tablo-2/1289/187273 tarihli Tuna Salnamesinde Bazı sançakların Bina Tüelerine göre sayım tablosu-cedveli
1/Bina Türü Varna Tırnava Sofya Vidin Rusçuk
1/Haneler 6242 9774 10583 12469 20679
2/Dükkanlar 1723 2154 4081 3369 7540
3/Magzaar 632 173 38 382 742
4/Mederese-imar 26 14 5 6 6
5Okular Rüştiye 3 39 42 7 19
6/Sıbyan okulu 36 4 5 32 9
7/Adliyeler 4 50 132 2 132
8/Hanlar 66 15 45 81 45
9/Fabrikalae 3 46 152 12 142
10/Su değirmeni 49 86 174 82 188
11/Fırınlar 87 61 98 98 134
12Camiler 58 14 36 54 32
13/Kilise-manastır 8 - - 20 6
14/Hastane 1 7 7 4 17
15/Hamamlar 6 1 1 12 13
Cenelemeye göre 8943 12450 15408 16637 29736 toplam83174 adet
Bakanoloji araştırmasına göre yukarıdaki cedvelde beş büyük sançakta gösterilen Bina Mimarisi kültürü
sayısı toplam 83174 adet olarak gösterilmektedir. Balkanolojiye göre yapılan araştırmada Sofya sançagının
1864/78 RUS /Türk savaşına kadar gösterilen MİMARİ KÜLTÜREL BİNA ESERLERİ Cedvel şumlardan ibaretirDÜKKAN-HAN- HAMAM- mAGZA- DEĞİRMEN CAMİ MESCİT KİİSE HAVRA MANASTIR İSLAMİ MEKTEPLER GAYRİ MÜSLÜMÜ MEKTEPLER HÜKÜMET KONAKLARI VE MUHTELİF OLANLAR hAKKIMNDA SIRALAN ÇEDVELİN DURUMU
1Sofyada/1864 dükkan 58kilise, 125 islami okul,29 gayri müsüm okulu85 hükümet konagı 13 muhtelif yapı
2/Küstendilde1651 dükkan37 islami oku 33 gayri müslüm okulu 4 han 22 hamam 14 değieen 8 kilise 76 idari 3Samokov şehrinde genel olarak 1077 dükkanla birlikte 180 mimari kültür bulunuyor.
4/İZLADİ 618 dükkan 75 mimari kültür eseri idari yapılar olarak görünmekte
5/Dubniçede 1132 dükkan geri kalan MİMARİ ESERDE 199 ADET GÖRÜNMEKTEDİR
6/Radomir 126 dükkan ve 137 mimari kültür eserri idari olarak kulanılmakta
7/Orhaniyede 969 dükkan geri kaan 85 adet mimari kültür idari yapılardır.
8/Yukarı cumada 479 dükkan 40 adet idari kültür mimari eseri bulunmaktadır.
9/İhtimam 145 dükkan 9 idari mimari kültür eseri varmış.
10Etropole 170 dükkanı20 kültür mimari idari yapısı varmış.
11/Teteven-282 dükkanı12 muhtelif mimari kültür eseri bulunmaktaymış.
12/Bereznik 35 dükkan 8 idari kültür binası olarak tüm araştıemalar maceresinde Balkanoloji olarak
yukarıdaki 12 adet Sofya sançagında 8440 adet Dükkan ve muhtelif mimari idari kültür eseride 1330 adet olmak üzere genel olarak 9770 adet mimari yapı bulunmaktadır.. Bulgaristanda genel yerleşim birimlerine göre yapılan genel sayımlar 1970 yılına göre Türk ve Müslüman nufus genel olarak 4 milyon 450 bin üzerindeydi YAPILAN GÖÇLERLEN 1984/90 GÖÇÜNDE 400 BİN soydaşın göç gelmesinle ve şidi Türk nüslüman sayısı yinede 3750 olarak kalmıştır bu rakam haa varlığınıda orumaktadır.
Bulgaristanda Osmanlı sonrası 1895 yılarında Türk-Müslüman okuları- sançaklara göre dağılımı
1/Burgaz sancağında 82 okul ÖĞRETMENLER 106 öğrençi sayısı 4105 okul gelirleri 440
2/Eskizagra/54 ıokul 58 öğretmen2332 öğrençi 75 okul geliri
3/Filibe 46 okul 106 öğretmen 3476 öğrençi 672 okul geliri
4/Küstendil/ 1 okul 25 öğretmen 8öğrençi 25 okul geliri
5/Pleven / 20 okul 8 öğretmen 1107 öğrençi 475 okul geliri
6/Vracada/ 4 okul 22 öğretmen 204 öğrençi 600 okul geliri
7/Vidin/ 6 okul 67 öğretmen 310 öğrençi eliri yok.
8/Tırnava 66 okul 365 öğretmen3585 öğrençi 552 geliei
Şumnu /340 okul 366 öğretmen 16918 öğrençi 181 okul geliri
10/Ruscuk/ 382 okul 334 öğretmen 18260 öğrençi 532 okul geliri
11 Varna / 293 okul 106 öğretmeni 13659 öğrençi 313 okul geliri
Balkanoloji araştırmasına göre Genel olarak Bulgaristanda 11 sançagın Türk müslüman ilk ve orta okulu 1214 adet olup artı 41 adet lise ekleninçe1255 adet Türk okulu olduğu meydana çıkmaktadır. Türk orta okuları Burgaz- Aytos- Karnibat- Eskizagra- Kızanlık Haskova- KIRÇAALİ- kOŞUKAVAK- MESTANLI- egridere- paşmaklı zlotoğrad filibe vidin vraça pleven, niğbolu, yanbolu, tırnava- Ruscuk- Razgrad- Şumnu- Eskicuma ve varna ziştov gibi yerlerde Türk orta okuların sayısıda 45 in üzerindedir.
Bu gün ise GÜYA KURESELEŞEN BİR DÖNEMDE OLMAKLA HAK VE ÖZGÜRLÜK DİYORUZ. bARIŞ VE HAK ADALET DİYORUZ bULGARİSTANDA bütün Türk okuları kaldırılarak tamame bulgar okularına çevrilmiştir. Bu gidiş iyi gidişe benzemeyor. Güya Avrupa ÜLKESİ OLDULAR tÜRKÇEMİZİ ORTADAN KALDIRDILAR. ARADAN 25 YIL GEÇTİ YÖNETİÇİKLER HALA UYUMAKTADIR. Türkçemize sahip çıkalım Bulgaristanı dürtelim gerekli işlemleri yasal olarak yapılsın ve Türkçemiz keybolmasın onu hevesle zenginleştirelim. 275 milyon Türkçenin aenğinliğini ve dilini konuşurken Bulgaristana bu konuda dur demeliyiz. Tüm Türk milletinin pür dilkkatine sunulur.
Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ İstanbul/ gaziosmanpaşa. selam ve saygılarımla.
1/Bina Türü Varna Tırnava Sofya Vidin Rusçuk
1/Haneler 6242 9774 10583 12469 20679
2/Dükkanlar 1723 2154 4081 3369 7540
3/Magzaar 632 173 38 382 742
4/Mederese-imar 26 14 5 6 6
5Okular Rüştiye 3 39 42 7 19
6/Sıbyan okulu 36 4 5 32 9
7/Adliyeler 4 50 132 2 132
8/Hanlar 66 15 45 81 45
9/Fabrikalae 3 46 152 12 142
10/Su değirmeni 49 86 174 82 188
11/Fırınlar 87 61 98 98 134
12Camiler 58 14 36 54 32
13/Kilise-manastır 8 - - 20 6
14/Hastane 1 7 7 4 17
15/Hamamlar 6 1 1 12 13
Cenelemeye göre 8943 12450 15408 16637 29736 toplam83174 adet
Bakanoloji araştırmasına göre yukarıdaki cedvelde beş büyük sançakta gösterilen Bina Mimarisi kültürü
sayısı toplam 83174 adet olarak gösterilmektedir. Balkanolojiye göre yapılan araştırmada Sofya sançagının
1864/78 RUS /Türk savaşına kadar gösterilen MİMARİ KÜLTÜREL BİNA ESERLERİ Cedvel şumlardan ibaretirDÜKKAN-HAN- HAMAM- mAGZA- DEĞİRMEN CAMİ MESCİT KİİSE HAVRA MANASTIR İSLAMİ MEKTEPLER GAYRİ MÜSLÜMÜ MEKTEPLER HÜKÜMET KONAKLARI VE MUHTELİF OLANLAR hAKKIMNDA SIRALAN ÇEDVELİN DURUMU
1Sofyada/1864 dükkan 58kilise, 125 islami okul,29 gayri müsüm okulu85 hükümet konagı 13 muhtelif yapı
2/Küstendilde1651 dükkan37 islami oku 33 gayri müslüm okulu 4 han 22 hamam 14 değieen 8 kilise 76 idari 3Samokov şehrinde genel olarak 1077 dükkanla birlikte 180 mimari kültür bulunuyor.
4/İZLADİ 618 dükkan 75 mimari kültür eseri idari yapılar olarak görünmekte
5/Dubniçede 1132 dükkan geri kalan MİMARİ ESERDE 199 ADET GÖRÜNMEKTEDİR
6/Radomir 126 dükkan ve 137 mimari kültür eserri idari olarak kulanılmakta
7/Orhaniyede 969 dükkan geri kaan 85 adet mimari kültür idari yapılardır.
8/Yukarı cumada 479 dükkan 40 adet idari kültür mimari eseri bulunmaktadır.
9/İhtimam 145 dükkan 9 idari mimari kültür eseri varmış.
10Etropole 170 dükkanı20 kültür mimari idari yapısı varmış.
11/Teteven-282 dükkanı12 muhtelif mimari kültür eseri bulunmaktaymış.
12/Bereznik 35 dükkan 8 idari kültür binası olarak tüm araştıemalar maceresinde Balkanoloji olarak
yukarıdaki 12 adet Sofya sançagında 8440 adet Dükkan ve muhtelif mimari idari kültür eseride 1330 adet olmak üzere genel olarak 9770 adet mimari yapı bulunmaktadır.. Bulgaristanda genel yerleşim birimlerine göre yapılan genel sayımlar 1970 yılına göre Türk ve Müslüman nufus genel olarak 4 milyon 450 bin üzerindeydi YAPILAN GÖÇLERLEN 1984/90 GÖÇÜNDE 400 BİN soydaşın göç gelmesinle ve şidi Türk nüslüman sayısı yinede 3750 olarak kalmıştır bu rakam haa varlığınıda orumaktadır.
Bulgaristanda Osmanlı sonrası 1895 yılarında Türk-Müslüman okuları- sançaklara göre dağılımı
1/Burgaz sancağında 82 okul ÖĞRETMENLER 106 öğrençi sayısı 4105 okul gelirleri 440
2/Eskizagra/54 ıokul 58 öğretmen2332 öğrençi 75 okul geliri
3/Filibe 46 okul 106 öğretmen 3476 öğrençi 672 okul geliri
4/Küstendil/ 1 okul 25 öğretmen 8öğrençi 25 okul geliri
5/Pleven / 20 okul 8 öğretmen 1107 öğrençi 475 okul geliri
6/Vracada/ 4 okul 22 öğretmen 204 öğrençi 600 okul geliri
7/Vidin/ 6 okul 67 öğretmen 310 öğrençi eliri yok.
8/Tırnava 66 okul 365 öğretmen3585 öğrençi 552 geliei
Şumnu /340 okul 366 öğretmen 16918 öğrençi 181 okul geliri
10/Ruscuk/ 382 okul 334 öğretmen 18260 öğrençi 532 okul geliri
11 Varna / 293 okul 106 öğretmeni 13659 öğrençi 313 okul geliri
Balkanoloji araştırmasına göre Genel olarak Bulgaristanda 11 sançagın Türk müslüman ilk ve orta okulu 1214 adet olup artı 41 adet lise ekleninçe1255 adet Türk okulu olduğu meydana çıkmaktadır. Türk orta okuları Burgaz- Aytos- Karnibat- Eskizagra- Kızanlık Haskova- KIRÇAALİ- kOŞUKAVAK- MESTANLI- egridere- paşmaklı zlotoğrad filibe vidin vraça pleven, niğbolu, yanbolu, tırnava- Ruscuk- Razgrad- Şumnu- Eskicuma ve varna ziştov gibi yerlerde Türk orta okuların sayısıda 45 in üzerindedir.
Bu gün ise GÜYA KURESELEŞEN BİR DÖNEMDE OLMAKLA HAK VE ÖZGÜRLÜK DİYORUZ. bARIŞ VE HAK ADALET DİYORUZ bULGARİSTANDA bütün Türk okuları kaldırılarak tamame bulgar okularına çevrilmiştir. Bu gidiş iyi gidişe benzemeyor. Güya Avrupa ÜLKESİ OLDULAR tÜRKÇEMİZİ ORTADAN KALDIRDILAR. ARADAN 25 YIL GEÇTİ YÖNETİÇİKLER HALA UYUMAKTADIR. Türkçemize sahip çıkalım Bulgaristanı dürtelim gerekli işlemleri yasal olarak yapılsın ve Türkçemiz keybolmasın onu hevesle zenginleştirelim. 275 milyon Türkçenin aenğinliğini ve dilini konuşurken Bulgaristana bu konuda dur demeliyiz. Tüm Türk milletinin pür dilkkatine sunulur.
Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ İstanbul/ gaziosmanpaşa. selam ve saygılarımla.
Neden Balkanoloji
Lojinin Anlamı-Bizler Balkan ve Rumeli Türkleri olarak, hakikatlari, gerçekleri görüp öğrenmek için Balkan Dünyamıza bir bakaçak olursak,Artık birçok şeylerin öğrenilmesi yaşatılması, tanıtılması ğereği duyulduğunu, hayata geldiğimiz ğünden itibaren Basınımızda, kitaplarımızda, konumalarda, tv yayınlarında çok defa ,,Loji, ekinin belki sayısız kavramlarını görebiliriz.
Pek iyi ama bir Loğunun günlük hayata defalarça kulanıldığı bu ek bu ek ne anlama gelmektedir..Bu ek Türkçemize ve dilimize nasıl girmiştir. Bu ekle beraber kulanılan ama hiçte duymadığımız başka hanği kavramlar vardır.. Bütün bu soruların cevaını aşagıdaki yazılı açıklamamla ÖZEL BALKANOLOJİ ARAŞTIRMA VE UYĞULAMA MERKEZİ YÖNETİMİNÇE
Gerçek nitelikteki açıklamamı görerek okuyaçaksınız. Loji sözü İngilizçe bilinen bir ektir. Ology-Türkçemize girmiştir. Bir çalışma olarak veya Anadilimize bir deyimle işaret ederek,benzer şekilde,Olojisi.- son ekide bu olan üzerinde çalışan kişiyletanımlanır. Yani,- Loji, en güzel anlamda- Herhanği bir alanda çalışma bilği dalı demektir.Sevgili Balkanlıar ve BALKANOLOJİ merkezimize
HAYRANLIK DUYANLARIN NAZARI DİKKATİNE DUYURMALA BİRLİKTE, Dil- Din- KÜLTÜR-Tarih- Mimari SANATSAL YAPILAR, SİYASİ VE SOSYAL İÇERİKLİ MESAJLAR, METİNLER, YAZILAR, açıklamalar bu merkez köşemizde göreçeksiniz.Yanlız şu bilinmelidirki
TCnin yasalarına ve ahlak kanunlarına, genel ahlaka eykırıve ters düşen küfürlü yazılar, hakaret ve benzeri metinler yayınlanamaz ve yazılamaz.Ayni şekilde başka bir sayfada katılmasını yada üçünçü bir şahsı küçültücü veya hakaret ediçi yazı ve haberler yazılmaz. Tehdit edici, küfürlü sözler, kulanması ve hakarret edici yazılar yazamaz-yazılmaz Çünkü güzel Türk insanımızın ve Millettimizin GELENEK- GÖRENEK, ÖRF VE ADETLERİNE karşı müstehçen kaba kuvvet çok miktarlarda istenmeyen mesajlar göndermek din, dil, ırk ayırımına yönelik iletiler,göderemesiniz ve gönderilmemelidir. Bu gibi uyğulama ve şartlara uymayan kişiler Balkanoloji Uygulama Merkezimizden ani şekilde uzaklaştırılaçaktır.Ayni safhada teklifin yapılmasınada musade kabul edilmez. Sitemizin veya Bloğerin sayfalarına, kendi sayfana dahi, Admin-- yönetiçi- olmaya diye başlık açmayınız. Sayfalarınızın hiçbiryerine sakın böyle yazmayınız. Bu şekilde hiç tanımadığımız kişiyi sayfana yönetici yaparsan sayfalarımızın silinme riski çok yüksek olup gitmesi demektir.Bizler Balkanoloji, dil, din, tarih kültürü mimari araştırma gurubu çalışanarı olarak, böyle yasa dışı konuları hasasiyetle yaklaşılmamasını ve sayfa ziyaretcilerinin müsade etmemesi gerekmektedir. Lütfen Balkanoloji özel ARAŞTIRMA VE UYĞULAMA MERKEZİMİZİN SAYFALARINDA- Admin-yönetici- buna benzer özel mesaj yaz gönder ve bana ulaş. Önemle gibi sözleri Lütfen yazmayınız. Böyle durumlarda mesajınız derhal silinir. bİR BAŞKASININ YAZISINI VEYA METNİNİ SAKI DANIŞMADAN ALINTI YAPMAYINIZ. ÇÜNKÜ SORUMLULUK ALTIN GİREBİLİRSİNİZ. sayfalarımız direkt MSN adresi veya Telefon numarası v.z. paylaşılmaz. Tekrar ediyorum- Lütfen şiddetli şekilde ağır hakaretlerlen dolu kırıcı,sözler yazılar yazmayınız. Bu önemli konulara dikkat etmeyen her Balkanlı ve araştırmacımızve merkezimizin hayranı Balkanoloji Araştırma başkanlığınca hiçbir sorgusu yapılmaksızın gurubumuzdan derhal uzaklaştırılaçaktır. Bu nedenle AKIL VE FİKİR MANTIĞINIZDA BU OLSUN. Anılardan hiç çıkarılmasın. Her zaman Biğisayarınızın ve internetin başına geçtiğinizde ilk önçe TC NİN YASALARI VE KANUNLAR Anlaşma ve söleşmelerine uyaiımki hiçbir zamanda başımız agırmasın.. Bu konuda Balkanoloji olarak Balkan ve Rumeli Türklerinden bu yazılan konu ve sorunlara rvayet etmelerini önemle duyrulur ve gerenler acısında samimi olmalarını dilerim. Türk ve Balka DÜNYAMIZDA 375 MİLYON tÜRKÇE KONUŞAN mİLLETİMİZ VARDIR. tÜRKÇE BİZİM aNADİLİMİZDİR. çokta kolay öğrenilmektedir. Bir Medeniyet kültür ü ve dilidir. Zenğin söz ve kelimelerinle hazinesi çok zengindir. Dünyamızda en az 10 kişiden biri Türkçemizi kulanmaktadır.. Her Türkün kendi dili ve kültürüne sahip çıkması gereklidir.Türkçe dilimiz batmasın diye onu enginleştirelim ve devamlı dilimize ve Türkçemize sahip çıkalım. Türkçemizi her zaman düzgün yazalım ve konuşalım., öğrenelim. Gerek Türk dünyasında ve gerekse Balkan coğrafiyasından TC NE GÖÇ gelen vatandaşlarımız olsun onların kültürel birikimlerini ve yaşamlarını tarihsel varlıksrını tanıtmak ve kültürlerini genç neslimize tanıtmak için her kültürel varlığımızı yaşataım ve insanımıza sevdirmeliyiz.Balkanoloji olarak er zaman araştırmalarmızda sosyal kültüre egitimsel, ekonomik tiçarı dostluklar ve işbirliği içinde balkanlarla olan ilişkilerimizi zenginleştirerek tarihi kültürel dayanışmaya önem vermeliyiz. Türklüğümüzü gururla yaşamak için Cennet Türkiyemizde kültürel varığımızı geliştirmek ve geleneklerimizi yaşatmak ve idare etirmek biz Balkan Rumeli Türklerinin yeğane tarihi görevi olmalıdır. SİZLERE YAŞAM İÇİN YONUS EMRENİN satırlarınla son veriyorum.
Mal sahibi, Mülk sahibi
Hani bunun ilk sahibi
Malda yalan Mülkte yaan
var biraz sen oyalan
Balkanoloji olarak size bu beyitleri atırlatmam biraz ders çıkarmak için yazmış bulunmaktayım.
bALKANOLOJİ ÖEL aRAŞTIRMA KÜLTÜR TARİH UYGULAMA MERKEZİ BAŞKANLIĞI iSTANBUL/Gaziosmanpaşa Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ- İRTİBAT +905357910694.
sELAM VE SEVGİLERİMLE TEŞEKÜRLERİMİ SUNARIM.
Pek iyi ama bir Loğunun günlük hayata defalarça kulanıldığı bu ek bu ek ne anlama gelmektedir..Bu ek Türkçemize ve dilimize nasıl girmiştir. Bu ekle beraber kulanılan ama hiçte duymadığımız başka hanği kavramlar vardır.. Bütün bu soruların cevaını aşagıdaki yazılı açıklamamla ÖZEL BALKANOLOJİ ARAŞTIRMA VE UYĞULAMA MERKEZİ YÖNETİMİNÇE
Gerçek nitelikteki açıklamamı görerek okuyaçaksınız. Loji sözü İngilizçe bilinen bir ektir. Ology-Türkçemize girmiştir. Bir çalışma olarak veya Anadilimize bir deyimle işaret ederek,benzer şekilde,Olojisi.- son ekide bu olan üzerinde çalışan kişiyletanımlanır. Yani,- Loji, en güzel anlamda- Herhanği bir alanda çalışma bilği dalı demektir.Sevgili Balkanlıar ve BALKANOLOJİ merkezimize
HAYRANLIK DUYANLARIN NAZARI DİKKATİNE DUYURMALA BİRLİKTE, Dil- Din- KÜLTÜR-Tarih- Mimari SANATSAL YAPILAR, SİYASİ VE SOSYAL İÇERİKLİ MESAJLAR, METİNLER, YAZILAR, açıklamalar bu merkez köşemizde göreçeksiniz.Yanlız şu bilinmelidirki
TCnin yasalarına ve ahlak kanunlarına, genel ahlaka eykırıve ters düşen küfürlü yazılar, hakaret ve benzeri metinler yayınlanamaz ve yazılamaz.Ayni şekilde başka bir sayfada katılmasını yada üçünçü bir şahsı küçültücü veya hakaret ediçi yazı ve haberler yazılmaz. Tehdit edici, küfürlü sözler, kulanması ve hakarret edici yazılar yazamaz-yazılmaz Çünkü güzel Türk insanımızın ve Millettimizin GELENEK- GÖRENEK, ÖRF VE ADETLERİNE karşı müstehçen kaba kuvvet çok miktarlarda istenmeyen mesajlar göndermek din, dil, ırk ayırımına yönelik iletiler,göderemesiniz ve gönderilmemelidir. Bu gibi uyğulama ve şartlara uymayan kişiler Balkanoloji Uygulama Merkezimizden ani şekilde uzaklaştırılaçaktır.Ayni safhada teklifin yapılmasınada musade kabul edilmez. Sitemizin veya Bloğerin sayfalarına, kendi sayfana dahi, Admin-- yönetiçi- olmaya diye başlık açmayınız. Sayfalarınızın hiçbiryerine sakın böyle yazmayınız. Bu şekilde hiç tanımadığımız kişiyi sayfana yönetici yaparsan sayfalarımızın silinme riski çok yüksek olup gitmesi demektir.Bizler Balkanoloji, dil, din, tarih kültürü mimari araştırma gurubu çalışanarı olarak, böyle yasa dışı konuları hasasiyetle yaklaşılmamasını ve sayfa ziyaretcilerinin müsade etmemesi gerekmektedir. Lütfen Balkanoloji özel ARAŞTIRMA VE UYĞULAMA MERKEZİMİZİN SAYFALARINDA- Admin-yönetici- buna benzer özel mesaj yaz gönder ve bana ulaş. Önemle gibi sözleri Lütfen yazmayınız. Böyle durumlarda mesajınız derhal silinir. bİR BAŞKASININ YAZISINI VEYA METNİNİ SAKI DANIŞMADAN ALINTI YAPMAYINIZ. ÇÜNKÜ SORUMLULUK ALTIN GİREBİLİRSİNİZ. sayfalarımız direkt MSN adresi veya Telefon numarası v.z. paylaşılmaz. Tekrar ediyorum- Lütfen şiddetli şekilde ağır hakaretlerlen dolu kırıcı,sözler yazılar yazmayınız. Bu önemli konulara dikkat etmeyen her Balkanlı ve araştırmacımızve merkezimizin hayranı Balkanoloji Araştırma başkanlığınca hiçbir sorgusu yapılmaksızın gurubumuzdan derhal uzaklaştırılaçaktır. Bu nedenle AKIL VE FİKİR MANTIĞINIZDA BU OLSUN. Anılardan hiç çıkarılmasın. Her zaman Biğisayarınızın ve internetin başına geçtiğinizde ilk önçe TC NİN YASALARI VE KANUNLAR Anlaşma ve söleşmelerine uyaiımki hiçbir zamanda başımız agırmasın.. Bu konuda Balkanoloji olarak Balkan ve Rumeli Türklerinden bu yazılan konu ve sorunlara rvayet etmelerini önemle duyrulur ve gerenler acısında samimi olmalarını dilerim. Türk ve Balka DÜNYAMIZDA 375 MİLYON tÜRKÇE KONUŞAN mİLLETİMİZ VARDIR. tÜRKÇE BİZİM aNADİLİMİZDİR. çokta kolay öğrenilmektedir. Bir Medeniyet kültür ü ve dilidir. Zenğin söz ve kelimelerinle hazinesi çok zengindir. Dünyamızda en az 10 kişiden biri Türkçemizi kulanmaktadır.. Her Türkün kendi dili ve kültürüne sahip çıkması gereklidir.Türkçe dilimiz batmasın diye onu enginleştirelim ve devamlı dilimize ve Türkçemize sahip çıkalım. Türkçemizi her zaman düzgün yazalım ve konuşalım., öğrenelim. Gerek Türk dünyasında ve gerekse Balkan coğrafiyasından TC NE GÖÇ gelen vatandaşlarımız olsun onların kültürel birikimlerini ve yaşamlarını tarihsel varlıksrını tanıtmak ve kültürlerini genç neslimize tanıtmak için her kültürel varlığımızı yaşataım ve insanımıza sevdirmeliyiz.Balkanoloji olarak er zaman araştırmalarmızda sosyal kültüre egitimsel, ekonomik tiçarı dostluklar ve işbirliği içinde balkanlarla olan ilişkilerimizi zenginleştirerek tarihi kültürel dayanışmaya önem vermeliyiz. Türklüğümüzü gururla yaşamak için Cennet Türkiyemizde kültürel varığımızı geliştirmek ve geleneklerimizi yaşatmak ve idare etirmek biz Balkan Rumeli Türklerinin yeğane tarihi görevi olmalıdır. SİZLERE YAŞAM İÇİN YONUS EMRENİN satırlarınla son veriyorum.
Mal sahibi, Mülk sahibi
Hani bunun ilk sahibi
Malda yalan Mülkte yaan
var biraz sen oyalan
Balkanoloji olarak size bu beyitleri atırlatmam biraz ders çıkarmak için yazmış bulunmaktayım.
bALKANOLOJİ ÖEL aRAŞTIRMA KÜLTÜR TARİH UYGULAMA MERKEZİ BAŞKANLIĞI iSTANBUL/Gaziosmanpaşa Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ- İRTİBAT +905357910694.
sELAM VE SEVGİLERİMLE TEŞEKÜRLERİMİ SUNARIM.
15 Şubat 2011 Salı
BULGARİSTANDA OSMANLI CAMİLERİ
Bulgaristandan Türkiyemize 1970 yılı göçmen vatandaşı olmamla Balkanoloji Araştırma özel merkezi sahibi olarak kendi meragım açısından güzel o muteşem yapılı Dini NMİMARİ kültür
izlerimizi Osmanlı yapısı camilerimizin yapılışı hakkında genel bilğiler sunmaktayım.
1/Haskova camisi eski camilerden olup 17 Ekim1395 yılı yapılmıştır.
2/Niğbolu -birinçi Bayazıt cami 1402 önçesi.
3Silistre - birinçi Bayazıt cami1402 yılı sonrası.
4/Yenizağra- Saruçapaşa cami1420 yılı önçesi
5/Kızanlık Saruçapaşa camisi1420 önçesi
6Niğbolu Katip Bil el emin cami1403 önçesi ve Melek şah camisi 1441 yılı.
7/Eskizagra Hamza bey cami15.Mayıs1409 yılı.
8/Ynbul Eski camisi 15ciyüzyıl başlarında.
Tırnava - Ferez bin Abdullah cami 1441 yılı başlarında.
10/SOFYA- karacaminin kiliseye dönüşümü 1443 yılı,
11/Yanbul hacı yusuf cami 15ci yüzyılda.
12/Nevrokop Karaca paşa cami 15ci yüzyılda.
13/ PODAYVA- kyü merkez camisi15 ci yüzyıl ortasında.
14/Filibe ikinçi murat cami 15ci yüzyılda.
15/ KÜSTENDİL İKİNCİ mURAT CAMİ 15Cİ YÜZYILDA
16/pleven-Alibey ibni Mihal bey cami15ci yüzyılda.
17Filibe - Şabahadinpaşa cami 1445 yılı.
18/PAZARJIK HACI KILIÇ CAMİ 15Cİ YÜZYILDA.
19kariabat-Akçami15ci yüzyıldayüzyılda yapılmış.
20/Karnibat karacami 15ci yüz yılda.
21/ Sofya Mahmutpaşa cami 15ci yüzyılda -şimdi arkoloji müzesidir.
22/KÜSTENDİL- ikinçi Ahmet cami 15ci yüzyılda.
23/Sofya büyük cami 1474 yılı yapılmıştır.
24 Karlıova- Binkarlı alibey cami 1455 yılı yapılmış.
25/YANBUL- ŞEH MEHMETBİN NOKTACI SOFU CAMİ28.7.1481 YILI
26/kÜSTENDİL-Süleymanpaşa cami 1489 yılı
27/ Razgrad bey cami 1498 yılı.
28/ Pazarjık ESKİCAMİ 1540 YILI.
29/ rAZGRAD bEHRAM CAMİ 15Cİ YÜZYILDA.
30/pleven- kurşunlu cami 15ci yüzyılda,
31/Sofya tavil ibra ABDULAH mUHIDDİN PAŞA CAMİ1525 YILI YAPILMIŞ.
32/Sofya molla cami -banyabaşı cami 1570-71 yılı Mimar sinan yapmış.
Dupnitsa cami 16cı yüzyılda Uzuncaova -camisi mimar sinan camidir16cı yüzyılda.
Dobriç-Jeglartsi-derviş camisi1589/90 yılı yapılmış. hala ayaktadır.
35/Rusçuk Rüstempaşa cami 16cı yüzyılda yapılmıştır.
36Varna - sUVOROVO CAMİSİ 16CI YÜZYILDA YAPILMIŞTIR.
37/Harmanlı- sinanpaşa cami1612/13 yılı yapılmıştır.
38/Pazarjık haksever cami 1624/25 yılı yapılmıştır.
39/Pazarjık mURĞAPAŞA CAMİSİ 1615 YILINDA.
40/Razgrad Maktul ibrahim paşa cami 1615 yılı yapılmıştır.
41/Kızanlık İskender alibey cami 1690/91 yıı hala ayaktadır.
42/şumnu - şerif halil paşa cami 1744yılı yapılmış.
43/Vidin- mustafapaşa cami18ci yüzyılda.
44/Silistre KURŞUNLU CAMİSİ 18Cİ YÜZYILDA YAPILMIŞ OLUP AYAKTADIR.
45/Varna-subaşı cami19cu yüzyılda.
46/Varna- teşrife cami 19cu yüyılda.
Varna abdurahman cami 1839 yılı yapılıyor.
48Varna Hayriye cami 1835 yılı yapılmış ve ayaktadır.
49/ Varna - aZİZİYE CAMİSİ18Cİ YÜZYILDA YAPILMIŞ VE AYAKTADIR.
50/ sAMOKOF BAYEAKLI CAMİ VE ÇEŞMESİ 16CI YÜZYILI ORTASINDA
51/hASKOVA MERKEZ CAMİ VE SAAT KULERSİ 13 CÜ YÜZYILDA.
52/yUKARICUMA -KOÇAN sultanbayazıt camisi 1777 yılı yapılmıştır.
53/PAŞMAKLI/Smolyan/-mADAN ŞEHİR CAMİSİ- KÖPRÜ EVLERİ 17Cİ YÜZYI
54/Peştere şehri kurşunlu cami 16cı yüzyılda.
55/Ruscuk Sait Mirza paşa cami16cı yüzyılda ala ayaktadır.,
56/Yukarı cuma- sADOVA KÖYÜ CAMİSİ YENİ YAPILANLARDAN
57/yUKARICUMA-Tuhovişte köy camisi yeni yapılandır.
58/Paşmaklı - çepintsi köy camisi yeni yapıdır.
59/ Yukarıcuma Dolnodrenova camisi ve çeşmesi 17çi yüz yıda.
60/ PAŞMAKLI- ÜVENDİ KÖYÜNDE 2 ADET CAMİ BİRİ ALTIN KAPLAMALIDIR.
61/sİLİSTRE kızılburun/ruyno/ köyünde cami 17ci yüzyılda kurulmuştur. ayazma tekkesi var
62/Silistre Vokil köyünde cami16cı yüzyılda yapılmıştır.
63/Silistrenin Çiller köyünde cami 17ci yüz yılın ortasıbda.
64/ rAZGRAD-Delçevo/ferhatlar/köyünde cami 16cı yüzyılın başlarında
65/ Razgradıb Duhovest/nASUFCULAR/ KÖYÜNDE CAMİ16CI YÜZYILIN SONLARINDA.
66/PLEVNE ŞEHİR CAMİSİ , KIŞLASI, KÖPRÜ 16CU YÜZYILDA YAPILMIŞTIR.
67/bELOGRADÇIK HÜSEYİNAGA CAMİ 16CI YÜZYILARDA KURULMUŞ.
68/Dobeiç camisi ve saat kulesi tÜRK ÇARŞISI VE EVLERİ 16CI YÜZYILARIN BAŞLArında.
Samokof bayraklı cami ve küpeli çeşmesi 16cı yüzyılda yapılmıştır.
70kIECAALİ CAMİSİ VE eGRİDERE CAMİSİ 16CI YÜZYILARIN BAŞLARINDADIR.
y ukarıdaki cedvelimde belirtiğim 70 yerleşim merkezindeki birçok tarihi mimari Türk ,islam kültür eserlerimizin varlığı hakında Balkanoloji merkezi olasrak Bulgaristanda Din kültürü ve Türkçemizin ana dili kültürü sanat ve yapı kültür eserlerimizle birlikte merkezimizin araştırmalarında ulaştığı birçok kültür islam zenginliğimizin varlığını em belli başlı olmalarına istinaden bu islami kültür mekanlarımızın yapılış ve kuruluş yılarını araştırarak bilği sahibi olmamızı sağlamakla birlikte ünlü gezginçi Evliya celebinin GÜNEY dOBRUÇANIN GEZİSİNDE DOBRİÇTE GRDÜĞÜ İZLENİMDE 16CI YÜZ YILA GÖRE 160 ADET tÜRK İSLAM ESERİ TESPİT ETİĞİNİ GÖRMEKTEYİZ. YANLIA HACIOĞLUPAZARCUIĞINDA, 2010 tÜRK MÜSLÜMAN HANESİ, 7 MAHKLESİ, 3 HANI,3 TEKKESİ VE ZAVİYESİ,160 CAMİSİ BİRÇOK ONLARÇA ÇEŞMESİ 40 HATİBİ 3 İMAMI 3 MÜEZZİNİ GÖREV YAPTIĞINIDA ARAŞTIRMALARIMIZDA GÖRDÜK. aDI GEÇEN BU ESERLERİN GERÇEK ARAŞTIRMALARI 20 ADET MİMARİ ESER ÜZERİNDE ARAŞTIRMALAR YAPILMIŞTIR.
bULGARİSTANDA bunlara benzetr birçok mimari kültür eserlerimiz çoğunluğu durmakla yanlız biz araştırmalarımızdan daha muhteşem islam kültür mimari eserlerini kendi kalemimizle okuycularımıza duyurmak istedik. Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ. ELAMLARIMLA.-yorumlarınızı bekleriz..
Varna kale camisi 1862 yılı yapılmış.
.
Sofyadakikoça mahmutpaşa cami1474 yılı yapılmış.
izlerimizi Osmanlı yapısı camilerimizin yapılışı hakkında genel bilğiler sunmaktayım.
1/Haskova camisi eski camilerden olup 17 Ekim1395 yılı yapılmıştır.
2/Niğbolu -birinçi Bayazıt cami 1402 önçesi.
3Silistre - birinçi Bayazıt cami1402 yılı sonrası.
4/Yenizağra- Saruçapaşa cami1420 yılı önçesi
5/Kızanlık Saruçapaşa camisi1420 önçesi
6Niğbolu Katip Bil el emin cami1403 önçesi ve Melek şah camisi 1441 yılı.
7/Eskizagra Hamza bey cami15.Mayıs1409 yılı.
8/Ynbul Eski camisi 15ciyüzyıl başlarında.
Tırnava - Ferez bin Abdullah cami 1441 yılı başlarında.
10/SOFYA- karacaminin kiliseye dönüşümü 1443 yılı,
11/Yanbul hacı yusuf cami 15ci yüzyılda.
12/Nevrokop Karaca paşa cami 15ci yüzyılda.
13/ PODAYVA- kyü merkez camisi15 ci yüzyıl ortasında.
14/Filibe ikinçi murat cami 15ci yüzyılda.
15/ KÜSTENDİL İKİNCİ mURAT CAMİ 15Cİ YÜZYILDA
16/pleven-Alibey ibni Mihal bey cami15ci yüzyılda.
17Filibe - Şabahadinpaşa cami 1445 yılı.
18/PAZARJIK HACI KILIÇ CAMİ 15Cİ YÜZYILDA.
19kariabat-Akçami15ci yüzyıldayüzyılda yapılmış.
20/Karnibat karacami 15ci yüz yılda.
21/ Sofya Mahmutpaşa cami 15ci yüzyılda -şimdi arkoloji müzesidir.
22/KÜSTENDİL- ikinçi Ahmet cami 15ci yüzyılda.
23/Sofya büyük cami 1474 yılı yapılmıştır.
24 Karlıova- Binkarlı alibey cami 1455 yılı yapılmış.
25/YANBUL- ŞEH MEHMETBİN NOKTACI SOFU CAMİ28.7.1481 YILI
26/kÜSTENDİL-Süleymanpaşa cami 1489 yılı
27/ Razgrad bey cami 1498 yılı.
28/ Pazarjık ESKİCAMİ 1540 YILI.
29/ rAZGRAD bEHRAM CAMİ 15Cİ YÜZYILDA.
30/pleven- kurşunlu cami 15ci yüzyılda,
31/Sofya tavil ibra ABDULAH mUHIDDİN PAŞA CAMİ1525 YILI YAPILMIŞ.
32/Sofya molla cami -banyabaşı cami 1570-71 yılı Mimar sinan yapmış.
Dupnitsa cami 16cı yüzyılda Uzuncaova -camisi mimar sinan camidir16cı yüzyılda.
Dobriç-Jeglartsi-derviş camisi1589/90 yılı yapılmış. hala ayaktadır.
35/Rusçuk Rüstempaşa cami 16cı yüzyılda yapılmıştır.
36Varna - sUVOROVO CAMİSİ 16CI YÜZYILDA YAPILMIŞTIR.
37/Harmanlı- sinanpaşa cami1612/13 yılı yapılmıştır.
38/Pazarjık haksever cami 1624/25 yılı yapılmıştır.
39/Pazarjık mURĞAPAŞA CAMİSİ 1615 YILINDA.
40/Razgrad Maktul ibrahim paşa cami 1615 yılı yapılmıştır.
41/Kızanlık İskender alibey cami 1690/91 yıı hala ayaktadır.
42/şumnu - şerif halil paşa cami 1744yılı yapılmış.
43/Vidin- mustafapaşa cami18ci yüzyılda.
44/Silistre KURŞUNLU CAMİSİ 18Cİ YÜZYILDA YAPILMIŞ OLUP AYAKTADIR.
45/Varna-subaşı cami19cu yüzyılda.
46/Varna- teşrife cami 19cu yüyılda.
Varna abdurahman cami 1839 yılı yapılıyor.
48Varna Hayriye cami 1835 yılı yapılmış ve ayaktadır.
49/ Varna - aZİZİYE CAMİSİ18Cİ YÜZYILDA YAPILMIŞ VE AYAKTADIR.
50/ sAMOKOF BAYEAKLI CAMİ VE ÇEŞMESİ 16CI YÜZYILI ORTASINDA
51/hASKOVA MERKEZ CAMİ VE SAAT KULERSİ 13 CÜ YÜZYILDA.
52/yUKARICUMA -KOÇAN sultanbayazıt camisi 1777 yılı yapılmıştır.
53/PAŞMAKLI/Smolyan/-mADAN ŞEHİR CAMİSİ- KÖPRÜ EVLERİ 17Cİ YÜZYI
54/Peştere şehri kurşunlu cami 16cı yüzyılda.
55/Ruscuk Sait Mirza paşa cami16cı yüzyılda ala ayaktadır.,
56/Yukarı cuma- sADOVA KÖYÜ CAMİSİ YENİ YAPILANLARDAN
57/yUKARICUMA-Tuhovişte köy camisi yeni yapılandır.
58/Paşmaklı - çepintsi köy camisi yeni yapıdır.
59/ Yukarıcuma Dolnodrenova camisi ve çeşmesi 17çi yüz yıda.
60/ PAŞMAKLI- ÜVENDİ KÖYÜNDE 2 ADET CAMİ BİRİ ALTIN KAPLAMALIDIR.
61/sİLİSTRE kızılburun/ruyno/ köyünde cami 17ci yüzyılda kurulmuştur. ayazma tekkesi var
62/Silistre Vokil köyünde cami16cı yüzyılda yapılmıştır.
63/Silistrenin Çiller köyünde cami 17ci yüz yılın ortasıbda.
64/ rAZGRAD-Delçevo/ferhatlar/köyünde cami 16cı yüzyılın başlarında
65/ Razgradıb Duhovest/nASUFCULAR/ KÖYÜNDE CAMİ16CI YÜZYILIN SONLARINDA.
66/PLEVNE ŞEHİR CAMİSİ , KIŞLASI, KÖPRÜ 16CU YÜZYILDA YAPILMIŞTIR.
67/bELOGRADÇIK HÜSEYİNAGA CAMİ 16CI YÜZYILARDA KURULMUŞ.
68/Dobeiç camisi ve saat kulesi tÜRK ÇARŞISI VE EVLERİ 16CI YÜZYILARIN BAŞLArında.
Samokof bayraklı cami ve küpeli çeşmesi 16cı yüzyılda yapılmıştır.
70kIECAALİ CAMİSİ VE eGRİDERE CAMİSİ 16CI YÜZYILARIN BAŞLARINDADIR.
y ukarıdaki cedvelimde belirtiğim 70 yerleşim merkezindeki birçok tarihi mimari Türk ,islam kültür eserlerimizin varlığı hakında Balkanoloji merkezi olasrak Bulgaristanda Din kültürü ve Türkçemizin ana dili kültürü sanat ve yapı kültür eserlerimizle birlikte merkezimizin araştırmalarında ulaştığı birçok kültür islam zenginliğimizin varlığını em belli başlı olmalarına istinaden bu islami kültür mekanlarımızın yapılış ve kuruluş yılarını araştırarak bilği sahibi olmamızı sağlamakla birlikte ünlü gezginçi Evliya celebinin GÜNEY dOBRUÇANIN GEZİSİNDE DOBRİÇTE GRDÜĞÜ İZLENİMDE 16CI YÜZ YILA GÖRE 160 ADET tÜRK İSLAM ESERİ TESPİT ETİĞİNİ GÖRMEKTEYİZ. YANLIA HACIOĞLUPAZARCUIĞINDA, 2010 tÜRK MÜSLÜMAN HANESİ, 7 MAHKLESİ, 3 HANI,3 TEKKESİ VE ZAVİYESİ,160 CAMİSİ BİRÇOK ONLARÇA ÇEŞMESİ 40 HATİBİ 3 İMAMI 3 MÜEZZİNİ GÖREV YAPTIĞINIDA ARAŞTIRMALARIMIZDA GÖRDÜK. aDI GEÇEN BU ESERLERİN GERÇEK ARAŞTIRMALARI 20 ADET MİMARİ ESER ÜZERİNDE ARAŞTIRMALAR YAPILMIŞTIR.
bULGARİSTANDA bunlara benzetr birçok mimari kültür eserlerimiz çoğunluğu durmakla yanlız biz araştırmalarımızdan daha muhteşem islam kültür mimari eserlerini kendi kalemimizle okuycularımıza duyurmak istedik. Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ. ELAMLARIMLA.-yorumlarınızı bekleriz..
Varna kale camisi 1862 yılı yapılmış.
.
Sofyadakikoça mahmutpaşa cami1474 yılı yapılmış.
Bulgaristanda 135 yılık Osmanlı islam eserlerinin varlığı
Balkan ülkesi bilinen Bulgaristan da Osmanlı Türk Hakimiyetinin geri çekilmesinden sonra 1876/2011 yılına kadar 135 yıllık devrede Türk Osmanlı Camilerinin varlığı ve sıralamı olarak Balkanolji Araştırma merkezimizin incelemelerine göre daha somut bir şekilde örnek bir tablonun çıkarılmasıdır Araştırmalarımıza göre işte somut örnekler cedveli.
Osmanlı dönemi yıl1876 4866 Cami 4120 Türk okulu680 tekke ve 2400 kilise .
kral zamanı1915 yılı2940 cami Türk okulu2935 Tekke 485 kilise2954 adet kilize.
Sosyalizmde1945yılı Camiler2556 Türk okuları1345 tekke 275 kilise 3450 adet.
YIL 1960 Camiler2253 Türk okuları 2222 tekkeler 245 kilize3505 adet.
1985 yılı soykırımda1956 adet cami Okular bulgarlaştı tekke sıfırlandı kilise ve manastırlar3615 .1985/2011 yllarında Demokraside Camiler 1692 yeni yapılan 320 üzerinde okul sıfır, imam hatip okulu 4 adet Tekkeler 125 adet kilise ve manastırda 3706 adet olmuş.
Demokrasinin Hak ve Özğürlük HaraketiniN Bulgaristan Türklerine ve Müslümanlarına adalet tanıyınça geçen 25 yllık bir dönemde 375 adet Cami ve Mescit yapılarak genel cami ve mescit sayısı 2065 bulmaktadır. Balkanoloji kültür araştırmasına göre Bulgaristanda 45 Müftülük makamıda bu ğün 16 adete düşmüştür. İşte Bulgaristan Müslüman Müftülükleri.
1/ Sofya Baş Müftülüğü makamındaki cami12 mescit11 toplam 23 adetir.
2/Aytos bölğe müftülüğü 90 cami 27 mescit toplam117 adet.
3/GotseDelçev/Nevrokop/ müftülüğü 62 cami 27 mescit89 adet toplam.
4/Hacıoğlupazarcık/Dobriç/ 88 cami 25 mescit113 adet toplam ibadethane.
5/KoşukavakKRUMOVGRAD/ Camileri 30 MESCİLER 42 TOPLAM 72 ADET.
6/Kırcaali bölğe müftülüğü 185 cami 92 mescidi toplam 277 adet ibadethane
7/Pazarjık bölğe müftülüğü 40 cami mescitler 30 toplam 70 adet ibadethane.
8/PLEVEN bölğe müftülüğü 40 cami 25 mescidi 65 ibadethane
9/Plovdif/ Filibe/ bölğe müftülüğü 36 cami 25 mescit 41 adet ibadethane
10/Razgrad/Hazergrad/ bölğe müftülüğü 95 cami ve 25 mescit toplam 120 adet ibadethane
11/Russe/Rusçuk/ bölğe müftülüğü 40 cami 12 mescit toplam 52 ibadethane.
12/Silistre bölğe müftülüğü 65 camisi 15 mescidi toplam 80 adet ibadethane var.
13/Smolyan/Paşmaklı/ bölğe müftülüğü 102 cami 104 mescidi toplam 206 adet ibadethane
14/ Tırgovişte/Eskicuma bölğe müftülüğü 126 cami20 mescit146 toplam ibadethane.
15/Haskova/ Hasköy/ bölğe müftülüğü camileri 60 mescidi15 olmakla toplam 75 adet .
16/Şümen / Şumnu/ BÖLĞE müftülüğü115 camisi31 mescidi toplam 146 adet abadethane.
Balkanoloji araştırma merkezine göre yapılan kayıt ve inceleme tespitinde bulgaristanda toplam 2065 adet cami bulunmakla vunların resmi kayıdı ise 1662 adet görünmektedir.
Resmi kayıda girmeyen 1989/2011 yılları arasındaki yeni yapılan 403 adet cami ve mescid tapu senetleri resmen bulunmadığından resmen kayıtları yoktur. Bu kayıt alma ve yaptırma işlemleride en yakın zamanda Müftülüklerin istegi üzerine yerel yönetimçiler tarafından içra olunaçaktır.Bulgaristanda Türk ve Müslüman insanımıza herğün 5 vakit esan okunan ve devamlı Namaz kılınan camilerin adedi 980 adetir. Cuma günleri okunan camilerin sayısı ise600 adet civarında Yanlız Bayramlarda okunan ve açılan cami sayısı ise415 adet hiçbir görev yapmayan cami ve mescit sayısı ise 465 adet . Müftülüğün bünyesinde bulunan Tekke ve türbeler sayısı 175 adetir RESMİ DİN GÖREVLİLERİ SAYISI İSE 925 ADETİR. gENÇ İMAMLARIN SAYISI 290 ADETİR. dAHA YAŞLIBAŞLI İMAMLARIN SAYISI İSE645 ADETİR. Genel olarak resmi din görevlilerin toplam sayısı935 adetir.
Bu gün Balkanoloji araştırmasına göre 1660 cami ve 405 adet mescit toplam 2065 adet ibadethane bulunmaktadır yine balkanoloji araştırmasına göre Evliya Celebiden günümüze kadar Bulgaristanı gezerek araştıranlara göre yüzbinlerçe Türk osmanlı eserimiz yıkılmış yakılmış ve yok edildiğinide resmi kayıt ve arşivlerden görüp anlamaktayız.Bugaristanda Osmanlı Türk evleride konakları, köşkleri, sarayları, kervansarayları, dükkan ve çarşıları han ve hamamları, bedestenleri çeşmeleri v.s. olmakla Bulgar ırkçı milliyetçilerinin akılalmaz gadrine uğramıştır. Bulgaristanın hanği şehir ve kentine gitsen, köyünü ve belde buçak gezseniz burada hala tarihimizin silinmeyen kültürel mimari eserlerinin yapısını ve varlığını gözle göreçeksiniz. Burada yaşanan anı ve hatıralarıda bulmak mümkündür. Yüzyılarça şehir ve köylerimizi süsleyen ve çehresine güzellik veren mimari kültür eserlerimiz Bakanlardaki Türk insanımızın kültürel dil ve din yaamında büyük rolü olan yüzbinlerçe kültür eserimizin tarihi varlığı ve garip görüldüğü kadar üzüçü ve afedilmeyen bir çılğınlıktır. Atalarımız hakikatende Balkanlara tarihsel Türk mimari yapısını büyük bir ustalık sanatınla adeta bir dantel gibi işleyerek mimari kültür eserleri bakımından bir anıt yurduna çevirmişlerdir. DİLE kolay tam 500 yılık Osmanlı hükümdarlığında ve sonrası burada yaşayan Türkler ve Müslümanlar çoğunlukta olduklarından alın teri ve el emeginin varlığı her karış taş ve topragın içindeki berekette görülmektedir.Bu nesenle Balkanoloji araştırma merkezimizin1868/69 yıları Tuna
salnamesine göre Bulgaristanda birçok şehiririn cami mektep ve mederesleri şöyle sıralIDIR.
1/Sofyada 83 cami,40 okul 5 mederese,12 han,1086 dükkan, 1 bedesten,18 tekkeve zaviye.
2/İhtiman- 2 cami 2 okul,2 mederese,2 tekke,2 köprü, 1 han,2 çeşme.
3/Samokov- 12 cami 4 okul,2 mederese1 hamam, 3 han, 3 çeşme, 4 sıbyan okulu.
4/Küstendil 16 CAMİ 7 OKUL,3 medderese,12tekke,16 kaplıçası - sıçak hamamları.
5/Lovça- 28 cami 16 okul,7 han, 2 hamam,6 tekke,215 dükkan, 2 köprü biri kapaı çarşılı.
6/Kızanlık- 16 cami,14 okul,3 mederese,2 han,2 tekke1 türbe, 2 çeşme,1 kervansaray.
7/Niğbolu- 33cami,20okul,10tekke,16 çeşme, 10hama 1 kale ve 1 köprü.
8/STARAZAGORA-/Eskizagra/47cami 42 okul,5 imaret,12tekke,8han,6 hamam,1 bedesten, 855 dükkan ve 1 köprü ,1 kşk bahçesi ayazma. nirçok tarihi türk evleri, konakları yalı ve köşk.
9/Pazarjık 20cami8 okul, 3 mederese, 7 tekke, 3 han, 2 hamam 1 kervansaray birçok ev -konak.
10/Yanbul- 23 cami,32 mektep, 4 mederese, 5 tekke, 3 han, 1 bedesten, 2 çeşme1 köprü.
11/Filibe- 53 cami 71 okul,9 medesrese12 tekke,6 han,9 hamam,1 bedesten 1 kervansaray, 2kö
12/Ruscuk 30 cami,9 okul,6 mederese,43tekke,1 kale1 tabya, 1 kapı.
13/Tutrakan-3 cami,4 okul, 1 mederese,1 tekke,1 kale,1 türbe,1 köprü.
14/Silistre- 12 cami 7 okul, 6 mederese 1 tekke 1 saray,1 kale ve tabya.
15/ RAZGRAD-11CAMİ,7 OKUL,2 MEDERESE,4TEKKEVE ZAVİYE,1 TÜRBE,1SAATRKULESİ
16/pleven/18 cami, 4 okul9mektep,5 tekke,1kale, 1 kışla,1 köprü, 1 hamam.
17/Ziştov/19 cami3 okul,1 mederese,1tekke,1kale,1saatkulesi.
18/tIRGOVİŞTE/ESKİCUMZ-17CAMİ 6 OKUL,6 MEDERESE,1Tekke, 1 kale,, 2 çeşme,1köprü
19/Şumnu/40 cami22 okul, 6mederese,10 tekke ve zaniye,1 kale 1 köprü,1 bedesten1 nüvvap
20/Varna 20 cami12 okul1 mederese,2 tekke,2köprü2konak2 çeşme,1 saat kulesi, 1 tiren garı.
21/pravadı/11cami3 okul2 mederese,1tekke,1kale, 1 köprü ve tiren stasyonu.
22/Balçık/10 cami3 okul,7 medererse,1tekke,12çeşmesi,1 saat kulesi
23/Dobriç/hacıoğlupazarjık-20 cami,12 okul,4 mederese,1 tekkeve zaviye,1 saatkulesi, 1 .ev.
24/RAHOVA-3 CAMİ,1 OKUL,1 MEDERESE,1KÖPRÜ,11TEKKE, EVLER VE KONAKLAR
2/LOM-5 cami2 okul,1mederese, birçok türk evi ve konakları 2 çeşme 1 kale
26/Yüce Tırnava/31 cami19 okul,7 mederese4tekkeve zaviye,3 köprü1kale 5çeşmesi
27/OSMANPAZARI/OMURTAG/8cami 8 okul,3 mederese,1 tekke,1 köprü, ve muhtelif evler
28/Vidin 24 cami12 okul,1 mederese,1 şehitlik,1 kale,1 köprü ve türk surları ile türk evleri
29/ Sevlievo/Selvi/-10 cami, 5 okul,1 mederese,1 tekke,1 kae,1 köprü 1 saat kulesi.
30/Berkovça/berkovitsa/-9cami5 okul,1 mederese,2 tekke,1 kale,1 köprü 1 saat kulesi.
31/Beloğradcık-3 cami, 2 okul, 1 mederese1 tekke,1 kale,1 saat kuesi vE Türk evleri, konakları
32/Vraça/vratsa/-7 cami 5 okul1 mederese,2tekke,2 çeşme1 kale1 saatkulesi ve ev-konak.
33/Etropole/ 2 cami 1 okul 1 mederese, 1 2konak birçok ev, 1çeşme 1 köprü.
İsperih/kemallar- 3 cami 2 okul, 1 köprü, 1 tekke ve zaviye, 2 çeşme evler ve konaklar
Yukarıda Balkanoloji araştırmasına göre cedvei yapılan Osmanlı Türk kültür eserlerimizin sıra cedvelindeki yüzbinlerin üzerindeki türk- Müslüman kültür hazinemiz olan eserlerimiz MİMARİ ACIDAN VARLIĞINI GÖSTEREREK din ve dil egitim, sosyal bağlamda yapılan araştırma sonuçu meydana çıkan kültür mirası zengiliğimizi serğilemekteyiz.
Balkanoloji özel kültür tarih araştırm ve uyğulama merkezi- başkanı Niyazi Akkılıç-istanbul.
Osmanlı dönemi yıl1876 4866 Cami 4120 Türk okulu680 tekke ve 2400 kilise .
kral zamanı1915 yılı2940 cami Türk okulu2935 Tekke 485 kilise2954 adet kilize.
Sosyalizmde1945yılı Camiler2556 Türk okuları1345 tekke 275 kilise 3450 adet.
YIL 1960 Camiler2253 Türk okuları 2222 tekkeler 245 kilize3505 adet.
1985 yılı soykırımda1956 adet cami Okular bulgarlaştı tekke sıfırlandı kilise ve manastırlar3615 .1985/2011 yllarında Demokraside Camiler 1692 yeni yapılan 320 üzerinde okul sıfır, imam hatip okulu 4 adet Tekkeler 125 adet kilise ve manastırda 3706 adet olmuş.
Demokrasinin Hak ve Özğürlük HaraketiniN Bulgaristan Türklerine ve Müslümanlarına adalet tanıyınça geçen 25 yllık bir dönemde 375 adet Cami ve Mescit yapılarak genel cami ve mescit sayısı 2065 bulmaktadır. Balkanoloji kültür araştırmasına göre Bulgaristanda 45 Müftülük makamıda bu ğün 16 adete düşmüştür. İşte Bulgaristan Müslüman Müftülükleri.
1/ Sofya Baş Müftülüğü makamındaki cami12 mescit11 toplam 23 adetir.
2/Aytos bölğe müftülüğü 90 cami 27 mescit toplam117 adet.
3/GotseDelçev/Nevrokop/ müftülüğü 62 cami 27 mescit89 adet toplam.
4/Hacıoğlupazarcık/Dobriç/ 88 cami 25 mescit113 adet toplam ibadethane.
5/KoşukavakKRUMOVGRAD/ Camileri 30 MESCİLER 42 TOPLAM 72 ADET.
6/Kırcaali bölğe müftülüğü 185 cami 92 mescidi toplam 277 adet ibadethane
7/Pazarjık bölğe müftülüğü 40 cami mescitler 30 toplam 70 adet ibadethane.
8/PLEVEN bölğe müftülüğü 40 cami 25 mescidi 65 ibadethane
9/Plovdif/ Filibe/ bölğe müftülüğü 36 cami 25 mescit 41 adet ibadethane
10/Razgrad/Hazergrad/ bölğe müftülüğü 95 cami ve 25 mescit toplam 120 adet ibadethane
11/Russe/Rusçuk/ bölğe müftülüğü 40 cami 12 mescit toplam 52 ibadethane.
12/Silistre bölğe müftülüğü 65 camisi 15 mescidi toplam 80 adet ibadethane var.
13/Smolyan/Paşmaklı/ bölğe müftülüğü 102 cami 104 mescidi toplam 206 adet ibadethane
14/ Tırgovişte/Eskicuma bölğe müftülüğü 126 cami20 mescit146 toplam ibadethane.
15/Haskova/ Hasköy/ bölğe müftülüğü camileri 60 mescidi15 olmakla toplam 75 adet .
16/Şümen / Şumnu/ BÖLĞE müftülüğü115 camisi31 mescidi toplam 146 adet abadethane.
Balkanoloji araştırma merkezine göre yapılan kayıt ve inceleme tespitinde bulgaristanda toplam 2065 adet cami bulunmakla vunların resmi kayıdı ise 1662 adet görünmektedir.
Resmi kayıda girmeyen 1989/2011 yılları arasındaki yeni yapılan 403 adet cami ve mescid tapu senetleri resmen bulunmadığından resmen kayıtları yoktur. Bu kayıt alma ve yaptırma işlemleride en yakın zamanda Müftülüklerin istegi üzerine yerel yönetimçiler tarafından içra olunaçaktır.Bulgaristanda Türk ve Müslüman insanımıza herğün 5 vakit esan okunan ve devamlı Namaz kılınan camilerin adedi 980 adetir. Cuma günleri okunan camilerin sayısı ise600 adet civarında Yanlız Bayramlarda okunan ve açılan cami sayısı ise415 adet hiçbir görev yapmayan cami ve mescit sayısı ise 465 adet . Müftülüğün bünyesinde bulunan Tekke ve türbeler sayısı 175 adetir RESMİ DİN GÖREVLİLERİ SAYISI İSE 925 ADETİR. gENÇ İMAMLARIN SAYISI 290 ADETİR. dAHA YAŞLIBAŞLI İMAMLARIN SAYISI İSE645 ADETİR. Genel olarak resmi din görevlilerin toplam sayısı935 adetir.
Bu gün Balkanoloji araştırmasına göre 1660 cami ve 405 adet mescit toplam 2065 adet ibadethane bulunmaktadır yine balkanoloji araştırmasına göre Evliya Celebiden günümüze kadar Bulgaristanı gezerek araştıranlara göre yüzbinlerçe Türk osmanlı eserimiz yıkılmış yakılmış ve yok edildiğinide resmi kayıt ve arşivlerden görüp anlamaktayız.Bugaristanda Osmanlı Türk evleride konakları, köşkleri, sarayları, kervansarayları, dükkan ve çarşıları han ve hamamları, bedestenleri çeşmeleri v.s. olmakla Bulgar ırkçı milliyetçilerinin akılalmaz gadrine uğramıştır. Bulgaristanın hanği şehir ve kentine gitsen, köyünü ve belde buçak gezseniz burada hala tarihimizin silinmeyen kültürel mimari eserlerinin yapısını ve varlığını gözle göreçeksiniz. Burada yaşanan anı ve hatıralarıda bulmak mümkündür. Yüzyılarça şehir ve köylerimizi süsleyen ve çehresine güzellik veren mimari kültür eserlerimiz Bakanlardaki Türk insanımızın kültürel dil ve din yaamında büyük rolü olan yüzbinlerçe kültür eserimizin tarihi varlığı ve garip görüldüğü kadar üzüçü ve afedilmeyen bir çılğınlıktır. Atalarımız hakikatende Balkanlara tarihsel Türk mimari yapısını büyük bir ustalık sanatınla adeta bir dantel gibi işleyerek mimari kültür eserleri bakımından bir anıt yurduna çevirmişlerdir. DİLE kolay tam 500 yılık Osmanlı hükümdarlığında ve sonrası burada yaşayan Türkler ve Müslümanlar çoğunlukta olduklarından alın teri ve el emeginin varlığı her karış taş ve topragın içindeki berekette görülmektedir.Bu nesenle Balkanoloji araştırma merkezimizin1868/69 yıları Tuna
salnamesine göre Bulgaristanda birçok şehiririn cami mektep ve mederesleri şöyle sıralIDIR.
1/Sofyada 83 cami,40 okul 5 mederese,12 han,1086 dükkan, 1 bedesten,18 tekkeve zaviye.
2/İhtiman- 2 cami 2 okul,2 mederese,2 tekke,2 köprü, 1 han,2 çeşme.
3/Samokov- 12 cami 4 okul,2 mederese1 hamam, 3 han, 3 çeşme, 4 sıbyan okulu.
4/Küstendil 16 CAMİ 7 OKUL,3 medderese,12tekke,16 kaplıçası - sıçak hamamları.
5/Lovça- 28 cami 16 okul,7 han, 2 hamam,6 tekke,215 dükkan, 2 köprü biri kapaı çarşılı.
6/Kızanlık- 16 cami,14 okul,3 mederese,2 han,2 tekke1 türbe, 2 çeşme,1 kervansaray.
7/Niğbolu- 33cami,20okul,10tekke,16 çeşme, 10hama 1 kale ve 1 köprü.
8/STARAZAGORA-/Eskizagra/47cami 42 okul,5 imaret,12tekke,8han,6 hamam,1 bedesten, 855 dükkan ve 1 köprü ,1 kşk bahçesi ayazma. nirçok tarihi türk evleri, konakları yalı ve köşk.
9/Pazarjık 20cami8 okul, 3 mederese, 7 tekke, 3 han, 2 hamam 1 kervansaray birçok ev -konak.
10/Yanbul- 23 cami,32 mektep, 4 mederese, 5 tekke, 3 han, 1 bedesten, 2 çeşme1 köprü.
11/Filibe- 53 cami 71 okul,9 medesrese12 tekke,6 han,9 hamam,1 bedesten 1 kervansaray, 2kö
12/Ruscuk 30 cami,9 okul,6 mederese,43tekke,1 kale1 tabya, 1 kapı.
13/Tutrakan-3 cami,4 okul, 1 mederese,1 tekke,1 kale,1 türbe,1 köprü.
14/Silistre- 12 cami 7 okul, 6 mederese 1 tekke 1 saray,1 kale ve tabya.
15/ RAZGRAD-11CAMİ,7 OKUL,2 MEDERESE,4TEKKEVE ZAVİYE,1 TÜRBE,1SAATRKULESİ
16/pleven/18 cami, 4 okul9mektep,5 tekke,1kale, 1 kışla,1 köprü, 1 hamam.
17/Ziştov/19 cami3 okul,1 mederese,1tekke,1kale,1saatkulesi.
18/tIRGOVİŞTE/ESKİCUMZ-17CAMİ 6 OKUL,6 MEDERESE,1Tekke, 1 kale,, 2 çeşme,1köprü
19/Şumnu/40 cami22 okul, 6mederese,10 tekke ve zaniye,1 kale 1 köprü,1 bedesten1 nüvvap
20/Varna 20 cami12 okul1 mederese,2 tekke,2köprü2konak2 çeşme,1 saat kulesi, 1 tiren garı.
21/pravadı/11cami3 okul2 mederese,1tekke,1kale, 1 köprü ve tiren stasyonu.
22/Balçık/10 cami3 okul,7 medererse,1tekke,12çeşmesi,1 saat kulesi
23/Dobriç/hacıoğlupazarjık-20 cami,12 okul,4 mederese,1 tekkeve zaviye,1 saatkulesi, 1 .ev.
24/RAHOVA-3 CAMİ,1 OKUL,1 MEDERESE,1KÖPRÜ,11TEKKE, EVLER VE KONAKLAR
2/LOM-5 cami2 okul,1mederese, birçok türk evi ve konakları 2 çeşme 1 kale
26/Yüce Tırnava/31 cami19 okul,7 mederese4tekkeve zaviye,3 köprü1kale 5çeşmesi
27/OSMANPAZARI/OMURTAG/8cami 8 okul,3 mederese,1 tekke,1 köprü, ve muhtelif evler
28/Vidin 24 cami12 okul,1 mederese,1 şehitlik,1 kale,1 köprü ve türk surları ile türk evleri
29/ Sevlievo/Selvi/-10 cami, 5 okul,1 mederese,1 tekke,1 kae,1 köprü 1 saat kulesi.
30/Berkovça/berkovitsa/-9cami5 okul,1 mederese,2 tekke,1 kale,1 köprü 1 saat kulesi.
31/Beloğradcık-3 cami, 2 okul, 1 mederese1 tekke,1 kale,1 saat kuesi vE Türk evleri, konakları
32/Vraça/vratsa/-7 cami 5 okul1 mederese,2tekke,2 çeşme1 kale1 saatkulesi ve ev-konak.
33/Etropole/ 2 cami 1 okul 1 mederese, 1 2konak birçok ev, 1çeşme 1 köprü.
İsperih/kemallar- 3 cami 2 okul, 1 köprü, 1 tekke ve zaviye, 2 çeşme evler ve konaklar
Yukarıda Balkanoloji araştırmasına göre cedvei yapılan Osmanlı Türk kültür eserlerimizin sıra cedvelindeki yüzbinlerin üzerindeki türk- Müslüman kültür hazinemiz olan eserlerimiz MİMARİ ACIDAN VARLIĞINI GÖSTEREREK din ve dil egitim, sosyal bağlamda yapılan araştırma sonuçu meydana çıkan kültür mirası zengiliğimizi serğilemekteyiz.
Balkanoloji özel kültür tarih araştırm ve uyğulama merkezi- başkanı Niyazi Akkılıç-istanbul.
14 Şubat 2011 Pazartesi
BALKANOLOJİ HABERLERİ
Balkanoloji merkezimizin güler yüzlü uzman ve bilim adamları saçilen kadro gurubunla araştırmalarda bulunan ve bu ğüne kadar fedakarlık göstererek çalışma yapan araştırma gurubu ekibimize Sizlerinde ve merağı olanlarıda bu Balkan rumeli kültür tarih mimari kültür araştırma sevdasına katılarak aramızda birlikte olmalarını başkanlık olarak temenide bulunuyorum. Balkanoloji çatısında var olmak isteyen, ilği duyan, hızmet vermek isteyen, sanat ve kültüre yakın olanlar, tarih ve kültüre dile, sevdası olanlar, Osmanlıça bilenler, Bütünüyle Balkan ve Rumeli kökenli Aydınlarımızı bilim ve ilim yapan insanlarımızı Akedemisyen ve tarihçilerimizi, öğretim üyelerimizi gazeteci ve araştırmacı olmak için meyil veren tüm bireyler için Bakanoloji çatısına davet etmekteyiz TEL05357910694 / -eposta/niyaziakkilic@hotmail.com.tr. olarakiletişimde bulunabilirsiniz.Bölelikle Balkanlarda Atalarımızdan kalma günümüze kadar ayakta duran veya yok olan MİMARİ KÜLTÜREL VARIĞIMIZI ARAŞTIRMAK İÇİN ve
Anadou Türk kültür potansiyeneinin olduğu bilinen ve genel Türklüğün de yok sayamaycagı olan gerçek olan Balkanlardaki medeniyetimizin geniş anlamda araştırılmasıdır. Bu teorik çalışmanın çercevesindeki izler ve şurlar yeteri kadar bAKAN tÜRK KÜLTÜR VE TARİH VARLIĞININ PENÇERESİNİN OLUŞUMUNU GÖSTERMEKTEDİR. Ançak bu adı geçen miras pekte kolay olarak yok sayılamayacagı gibi dışlayan evenjolizm ve Türk kültürlü halklara karşı daha farklı davranmayan batı hristiyan yapılanmasının karşısında çok şeylere karşı alternatifimizde yoktur. Balkanlarda Türkiye tarafından yapılan ve yaptırılan her eser mükemmel olmak durumundadır.. Bu mimari ve kültürel eserlerin kusursuzluğuOsmanlı Türk mimari sanatına ve yapısınada devamlılık kazandırmaktadır.Balkanlardaki Kültüre akrabalık ile birlikte yapılabilmektedir. Bulgaristan Türk ve müslüman kökenli bilinen Araştırmalarımızdaki hane sayısı1,750,875 adet olduğu bilinmektedir. Bunlarda yapılan araştırmaya göre yaşayan Türk ve MÜSÜMAN SAYISI İSE 3756,575 ADET OLDUĞU GÖRÜLMEKTEDİR. bİR OKADARDA MİMARİ SANAT YAPIMIZ VAR DEMEKTİR. bULGARİSTANDAKİ KÜLTÜR
Akrabalığı ile birlikte diğer Balkan ülkeleindeki akrabalık kültürü de ayni anda çok yaygındır. YAPILANMASINADA İMKANLAR VERİLMEKTEDİR. bALKAN YARIMADASINDAKİ TARİHİ GEÇMİŞİN tÜRK MİMARİ İZLERİ VE ESERLERİ GENELDE evleri konaklar, köşkler, saraylar, kervansarayları, ciflikler, yalılar, köprüler, han ve hamamlar, hastaneler askeri kışlalar, okul ve mrdereseler, tekeler resmi konaklar kale ve tabyaar imaretler, dükkan ve bedestenler saymakla bitmeyen birçok kültürel mirasımız mevcütür. SOSYAL, EKONOMİK TİÇARİ GÜVENLİK TİÇARİ V.S. OLMAKLA BİRLİKTE KÜLTÜREL BİRİKİMLERİMİZ PEK ZENGİNDİR. Balkanlarda yaşayan Türk ve Müslüman kökenli insanlarımızın diğer etnik kökenli insanlarımızla birlikte kültürlerine sahip çıkmışlardır. Duşmanlık yaratmadan, yapmadan, kşkırtılmadan yok edilmeden gereken imkanlar Devletlerin nezdinde hep birlikte Barış içinde yapılması zaruridir. Mesela-Macaristanda 500yıl önçe Osmanlı Türk eserlerimiz 700 üzerindeyken bu ğün 28 adet kaldığı görülmektedir. Böyle azgınça yapılan bir kültür tarih kıyımı çok acınaçak bir durumdadır. Avrupada ve Balkanlarda Türk tarih kültürüne gereken hasasiyeti gösteren ve bu ülkelerde var olan soyumuzu ve Akraba birliğimizVARDIR. Gül baba- Saltuk baba dEMİR BABA Alibaba , HÜSEYİN BABA GİBİ BİRÇOK TARİHİ ERENLERİMİZ VAR. onların kabristanları bulundukları Balkan ülkelerinde mezarlarınla, Türbelerinle birlikte, Tekkeler, Zaviyelerde mevcüt varlığın hala korumaktadır.
Yonuz emrenin BİLE DELİORMANI ZİYARET ETMİŞ VE sonsuz olan duyğularını dörtlük şiirlerinle bitirmiştir. Geçmiş tarihimizin zenğin olan kültürel varlığımızlan bir örnek vermek isteyorum yetişen genç neslimize Bu Dünya sizin bilip gördüğünüz dünya değildir+BUNUN İÇİN bALKANOLOJİ OLARAK GÖNÜL SEVDASINLA YÜRÜTÜĞÜMÜZ BU MİLLİ KÜLTÜR ARAŞTIRMALARIMIZI VE ÇALIŞMA SİSTEMLERİMİZİ GELEÇEĞİN SİZ GENÇLER İÇİN YAPARAK SİZLERE BİRŞEYLER BIRAKARAK ÖĞRENMENİZİ SAGLAMAK İÇİN YAPILAN ÇALIŞMALARIMIZDIR. bAKINIZ, GÖRÜNÜZ, ANLAYINIZ, OKUYUN VE DÜŞÜNÜN tÜRK BALKAN DÜNYASINDAKİ YERİMİZ NEREDEN NEREYE GELEBİLDİĞİMİZİ DİYE ÖRNEK ÇALIŞMALAR YAPMAKTAYIZ.Çünkü geleçeğimizin yarınlarının varlığı siz genç balkan gençleri olaçaksınız. . BU ĞÜN SİZLERİ TEMSİL EDİYORSAK YARINDA SİZLER TEMSİLEN KÜÇÜKLERE ÖRNEK OLAÇAKSINIZ.bALKANOLOJİ PLARAK YAPTIĞIMIZ ÇALIŞMALAR VE ARAŞTIRMALAR Nedeniyle bir PTT eneklisi olarak ve başında bulunduğum Balkanoloji merkezi özel başkanı olarak Niyazi Akkılıç adına Balkan ve Rumeli Türkleri adına tarihsel, kültürel araştırmalarımla danışmanlık bilğisi verirken birçok toplantı ve seminer sempozyumlarımla hızmet vermemle hepinizi sevgi ve selamlarımla teşekür ler sunarak bu konuda merkezimizin yanında bulunanlara sevgi ve selamlarımla hürmetlerimizi sunarız. Balkanoloj DİL KÜLTÜR TARİH ARAŞTIRMA ÖZEL MERKEZİ - Başkan Niyazi Akkılıç İstanbul / Gaziosmanpaşa irtibat/tel-05357910694. yorumlarınızı beklerim.
Anadou Türk kültür potansiyeneinin olduğu bilinen ve genel Türklüğün de yok sayamaycagı olan gerçek olan Balkanlardaki medeniyetimizin geniş anlamda araştırılmasıdır. Bu teorik çalışmanın çercevesindeki izler ve şurlar yeteri kadar bAKAN tÜRK KÜLTÜR VE TARİH VARLIĞININ PENÇERESİNİN OLUŞUMUNU GÖSTERMEKTEDİR. Ançak bu adı geçen miras pekte kolay olarak yok sayılamayacagı gibi dışlayan evenjolizm ve Türk kültürlü halklara karşı daha farklı davranmayan batı hristiyan yapılanmasının karşısında çok şeylere karşı alternatifimizde yoktur. Balkanlarda Türkiye tarafından yapılan ve yaptırılan her eser mükemmel olmak durumundadır.. Bu mimari ve kültürel eserlerin kusursuzluğuOsmanlı Türk mimari sanatına ve yapısınada devamlılık kazandırmaktadır.Balkanlardaki Kültüre akrabalık ile birlikte yapılabilmektedir. Bulgaristan Türk ve müslüman kökenli bilinen Araştırmalarımızdaki hane sayısı1,750,875 adet olduğu bilinmektedir. Bunlarda yapılan araştırmaya göre yaşayan Türk ve MÜSÜMAN SAYISI İSE 3756,575 ADET OLDUĞU GÖRÜLMEKTEDİR. bİR OKADARDA MİMARİ SANAT YAPIMIZ VAR DEMEKTİR. bULGARİSTANDAKİ KÜLTÜR
Akrabalığı ile birlikte diğer Balkan ülkeleindeki akrabalık kültürü de ayni anda çok yaygındır. YAPILANMASINADA İMKANLAR VERİLMEKTEDİR. bALKAN YARIMADASINDAKİ TARİHİ GEÇMİŞİN tÜRK MİMARİ İZLERİ VE ESERLERİ GENELDE evleri konaklar, köşkler, saraylar, kervansarayları, ciflikler, yalılar, köprüler, han ve hamamlar, hastaneler askeri kışlalar, okul ve mrdereseler, tekeler resmi konaklar kale ve tabyaar imaretler, dükkan ve bedestenler saymakla bitmeyen birçok kültürel mirasımız mevcütür. SOSYAL, EKONOMİK TİÇARİ GÜVENLİK TİÇARİ V.S. OLMAKLA BİRLİKTE KÜLTÜREL BİRİKİMLERİMİZ PEK ZENGİNDİR. Balkanlarda yaşayan Türk ve Müslüman kökenli insanlarımızın diğer etnik kökenli insanlarımızla birlikte kültürlerine sahip çıkmışlardır. Duşmanlık yaratmadan, yapmadan, kşkırtılmadan yok edilmeden gereken imkanlar Devletlerin nezdinde hep birlikte Barış içinde yapılması zaruridir. Mesela-Macaristanda 500yıl önçe Osmanlı Türk eserlerimiz 700 üzerindeyken bu ğün 28 adet kaldığı görülmektedir. Böyle azgınça yapılan bir kültür tarih kıyımı çok acınaçak bir durumdadır. Avrupada ve Balkanlarda Türk tarih kültürüne gereken hasasiyeti gösteren ve bu ülkelerde var olan soyumuzu ve Akraba birliğimizVARDIR. Gül baba- Saltuk baba dEMİR BABA Alibaba , HÜSEYİN BABA GİBİ BİRÇOK TARİHİ ERENLERİMİZ VAR. onların kabristanları bulundukları Balkan ülkelerinde mezarlarınla, Türbelerinle birlikte, Tekkeler, Zaviyelerde mevcüt varlığın hala korumaktadır.
Yonuz emrenin BİLE DELİORMANI ZİYARET ETMİŞ VE sonsuz olan duyğularını dörtlük şiirlerinle bitirmiştir. Geçmiş tarihimizin zenğin olan kültürel varlığımızlan bir örnek vermek isteyorum yetişen genç neslimize Bu Dünya sizin bilip gördüğünüz dünya değildir+BUNUN İÇİN bALKANOLOJİ OLARAK GÖNÜL SEVDASINLA YÜRÜTÜĞÜMÜZ BU MİLLİ KÜLTÜR ARAŞTIRMALARIMIZI VE ÇALIŞMA SİSTEMLERİMİZİ GELEÇEĞİN SİZ GENÇLER İÇİN YAPARAK SİZLERE BİRŞEYLER BIRAKARAK ÖĞRENMENİZİ SAGLAMAK İÇİN YAPILAN ÇALIŞMALARIMIZDIR. bAKINIZ, GÖRÜNÜZ, ANLAYINIZ, OKUYUN VE DÜŞÜNÜN tÜRK BALKAN DÜNYASINDAKİ YERİMİZ NEREDEN NEREYE GELEBİLDİĞİMİZİ DİYE ÖRNEK ÇALIŞMALAR YAPMAKTAYIZ.Çünkü geleçeğimizin yarınlarının varlığı siz genç balkan gençleri olaçaksınız. . BU ĞÜN SİZLERİ TEMSİL EDİYORSAK YARINDA SİZLER TEMSİLEN KÜÇÜKLERE ÖRNEK OLAÇAKSINIZ.bALKANOLOJİ PLARAK YAPTIĞIMIZ ÇALIŞMALAR VE ARAŞTIRMALAR Nedeniyle bir PTT eneklisi olarak ve başında bulunduğum Balkanoloji merkezi özel başkanı olarak Niyazi Akkılıç adına Balkan ve Rumeli Türkleri adına tarihsel, kültürel araştırmalarımla danışmanlık bilğisi verirken birçok toplantı ve seminer sempozyumlarımla hızmet vermemle hepinizi sevgi ve selamlarımla teşekür ler sunarak bu konuda merkezimizin yanında bulunanlara sevgi ve selamlarımla hürmetlerimizi sunarız. Balkanoloj DİL KÜLTÜR TARİH ARAŞTIRMA ÖZEL MERKEZİ - Başkan Niyazi Akkılıç İstanbul / Gaziosmanpaşa irtibat/tel-05357910694. yorumlarınızı beklerim.
BALKAN COĞRAFİYASI İZLENİMLERİ
Balkan ve Rumeli ülkelerini temsil eden Balkanlar coğrafiyası,Türk Milletine Anadolu toprakları kadar yakın ve Anadolu iklimi kadar sıçaktır. Tuna nehri bize Sakarya, KIZILIRMAK, NEHİRLERİ KADAR DOST DEĞİLMİ. bALKAN tOPRAKLARI ÜZERİNDE tÜRKLERİN BIRAKTIĞI rUMELİ tÜRKÜLERİ VE EZGİLERİ , aNADOLU FOLKLORUNUN BİR PARCASI OLMAMIŞMIDIR. Balkanlarda Türk Osmanlı hakimiyeti 500/600 yıla yakın sürmesinle bu 5/6 asırlık zaman diliminde Osmanlı idaresi Balkanlara hakimiyet yerine hızmet ve adalet götürmüştür.Osmanlı adaletinin hızmet ve fırsat eşitliği anlayışı, yanlız yanlız Türk ve Müslüman unsurlarına değil, gayrimüslüm unsurlarnada rahat yaşamaları için hak ve Adaleti ayni seviyede yürütmüştür. Böyleçede Balkanlardaki tüm etnik unsurlar rahat bir nefesle yaşayarak huzur içinde yaşamlarını sürdürmüşierdir. Balkanların hala bu tarz bir idarenin özlemini duyan bir çok insanlara rastlamak mümkündür.Helede geç ve yaşlılarda. Balkanlarda Osmanlı eserlerine reva görülen muamele bu ğün çok utanç veriçi olup ve yeryüzü medeniyetinin geleçeği açısından çok düşündürücüdür. Balkanoloji dil, kültür tarih araştırma merkezimizin gözle bir arada yapılan tüm araştırmalarında ve incelemelerinde görülüyorki, Bir Allah biliyor, Daha neler vardır. Balkanlarda Türk islam eserlerinin varlığına kültür duşmanlığı ve medeniyet yıkımı ve hırsızlığı yapılıp devam ettiği sürede bu büyük Türk m kültür medeniyetimizi vücuda getiren insanların yakasından ellerini çekemeyceklerdir. İNANIYORUMKİ BÖYLE BİR HESAPLAŞMA ER VE GEÇ DOĞAÇAKTIR. VE UFUKTA GÖRÜNMEKTEDİR.
Balkanlarıiyi tanımak ve iyi düşünmek için geçmişten bu ğüne kadar Tarih sanat ve Mimari yapı kültürü müzün medeniyetimizin başına gelen vahim olayların ve açıklı olan durumları yapılan önemli bir yere gelmesi için bütün Balkanlı aydın ve bilim adamlarımızın Türk ve İslam sevdasına kapılarak bu kişilere büyük görevler düşmektedir. Balkanoloji başkanlığı olarakta Makedonya, - Makedon Türk, BulgaristandA- tÜRK BULGAR , arnavut- boşnak--pomak- torbeş, sırp, roman gibi birçok etnik guruplar yaşamaktadır. Bunların Dini iradelerine hoşğörülü davranarak bu ğün Makedonyada 500 Üzerinde cami ve mesciy vardır.
Bulgaristan da ise 1660 adet cami ve mezcit bulunmaktadır. Bu ülkelerin içersinde hala kapalı cami ve mescitlerimiz vardır. 200 İLAHİYAT FAKULTESİ MEZUNU BULUNMAKLA BİRLİKTE 600 DİN GÖREVLİSİ VARDIR. üSKÜP İSBEY MEDERESESİNDE imam hatip lisesi
proğramı uyğulanarak öğrençi mevcudiyeti 280 olup bütün okul masrafları okul müdürlüğünden karşılanmaktadır. ÇOK ZENGİN BİRDE OKUL KÜTÜPHANRSİ VARDIR Elhilal isimli bir yayınları ve dergileri bulunmaktadır. Bu arada 120 kişilik Makedonya parlementosunda 23 Müslüman Milletvekili yer almaktadır.Balkanların en yüksek minareli camiside Üsküp Yahya Paşa camisidir. Yüksekliği 61 metreden ibaretir. Cami ikinçi Bayazıt zamanında Yahya paşa tarafından yaptırılmıştır. Köprülü şehrine gelinçe burada 300 hane Türk ve müslüman yaşamaktadır İBADET YERLERİ İSE TEK CAMİ köprülü Fazıl Ahmet paşa Camidir. Bu cami
bULGARİSTAN IRKÇI FANATİKLERİ GİBİ, MAKEDONLARDA AYNİ FANATİZİM ALTINDA GEÇE 01 DE TARİH 11mART 1994 rAMAZANIN BİRİNÇİ GÜNÜ tÜRK VE mÜSLÜMANLAR Namaz kılmasınlar Birlik ve dirilik kurmasınlar diye yıkıyorar. Burada bu cami yıkılıyor ama burada Türk ve Müslüman comatın ve insanlarının kalplerindeki iman sevgisini yıkamayorlar. HALKIN İÇİNDE TAŞIDIĞI islam ve allah sevgisi aşkı Türk ve İSLAMİYET BAGI,SEVGİSİ, DAhada çoğaarak artmıştır. KÖPRÜLÜ tÜRK VE mÜSLÜMAN HALKI Türküz- Müslümanı diye haykırarak, böyle doğduk böyle can verip öleçeğiz diyerek Camimiz yıkıldı ama Duşmanlar bilsinki eskisinden daha güzeini ve büyüğünü allahın yardımınla daha muhteşemini yapaçagız sözünde durarak Resmi idarecilerden bu konuda tolerans göstermelerini beklediler. 1980 yılı gene kumsal camide yıkılarak kreş yapan Makedon idarecileri değilmiydi. Sanki şehirde başka kreş yeri yokmuş gibi bir mana uydurdular. Prilep şehrinde ise burası eski bir Türk yerleşim şehri olup çevresinde 13 Türk ve Müslüman köyü bulunmaktadır. Carşı camisi ve SAAT KULESİ oSMANLI ESERLERİNDEN OLMAKA Şimdi burada yanlız 3 hane Türk kalmıştır. ve hüzünlüdürler. Manastır tarihi bir şehir olmakla AtaTürkün Askeri okula gitiği yerdir. 70 camisi,900 Türk dükkanı,olup Rumelinin sançak merkeziymiş. 1387 yılında Osmanlı topraklarına KARAtİMUR PAŞA KATMIŞTIR. Burada
1898 yılı Manastır Askeri adadesini bitiren Mustafa kemal paşanın tahsil hayatının bir kısmı burada geçmiştir. Burada 11 cami ile yeni cami tekbir seslerine hasret kalan minareleri 8 adet cami bulunmaktadır bu 8 cami ibadete kapalıdırlar. 120 BİN NUFUSLA MAKEDONYADA 3ÇÜ ŞEHİR OLMASINLA isakiye camisi, yeni cami, bu memleketin Türk ve Müslümanlarına bekçilik yapan ve dimdik ayakta duran, ve insanlığa moral kaynagıdır. 1460 yılında İsak bey tarafından yapılmış Makedonyada hersene 800 üzeri müslüman insanımız Mekkeye haça gitmektedir.Balkanoloji araştırmasına göre BU ĞÜNKÜ ROMANYAYA GELİNÇE Romanyanın başkenti Bukreştir.80 bin çivarında Türk yaşamakla birlikte Türkiyeden buraya gelmiş 250 üzerinde Türk iş adamı var olup hızmet vermektedirler. Bukreşt şehri Osmanlı idaresinde tam 400 yıl kalmıştır.Burada en önemlisi Bulgaristan, makedonya ve yunanistan ve sırbistan gibi Türk osmanlı kültürel varlıklarımıza hor bakmamışlar. Bilakis saygı göstermişlerdir.Bunuda ziyaret ettiğimiz VE Bukreşt Türk şehitliği ve mezarlığı bahçesi olan Sezayi Tefik her gelen ziyaretciyi güer yüzle ve datlı dilinle karşılaması bizlere sanki Nurlara bürünmüş bir manzara gibi onunla onur duyduk. Şehitlerimizin ruhlarını görmesekte onların manevi varlıklarınla vatan topraklarından uzakta yatmanın hasretiyle bizi karşılayanlarla beraber olduklarına inanıyorduk. Ziyaretcilerin yüreklerindeki mutluluk bunu bize açıkça göstermekteydi. Okunan Fatihalar ve dualarlan şehitliğe girerken sıradan bir Mezaelığa giremeyceğimizin farkında olup ve Adımlarımızı sayğıyla atıyorduk. Şehitliğin girişinde üzeri Ayyıldızlı bir kapıdan girerek bahçenin ortasındaki yolun sağ başından itibaren mezar taşlarındaki yazılı isimleri Latin harflerlen yanlız tam 400 yüz Şehidimizin kabirleri sıralı olarak bulunmaktadır. Ne 400 yüzü aslında 400binlerin yiğit temsilcilerin burada yatmaktadırlar Kabirlerin cennete acılan bir pençere olduğunu inandığımız bu bahçede huzur içinde yatan yiğitler Romanyayı Ruslara karşı savunmasında Anadoludan Galiçeye gönderilen Osmanlı kolordusuna mensup mübarek Şehit Askerlerimizdir.Balkan ülkesi Romanya yöneticileri Ezelden bu güne kadar Türk Şehitliğine ve Mezarlığına gereken en güzel ilğiyi ve bakımı gösteren yeğane tek bir Balkan ülkesi olup Şehitlere saygısı büyük saygınlıktır. Bulgaristanda ise, kızanlık- starazagora- fiibe, varna, silistere, rUZÇUK GİBİ ŞEHİRLERDE tÜERK ŞEHİTLİKLERİ YIKILARAK YERLERİNE MESKEN VE PARKLAR YAPILMIŞTIR. buna örnek Sofya milli parkı ve Razgrad MEZARLIĞININ YERİNE MESKEN YAPILMASI GİBİDİR. rOMANYAYI ÖRNEK ALMALARINI BALKAN TÜRKLERİ OLARAK bALKANOLOJİ araştırma ve uyğulama gurubu olarak ders almaları gerekmektedir.Filibe Müftülüğünde 41 adet kuran kursunda 580nufusunla 80 bin Türk ve müslüman bulunmaktadır. Müftülüğe baglı şehir ve köylerinde hala 107 cami ve mescit bulunmaktadır. bu unların 55 ise minarelidir. Filibe İstanbul ile kardeş şehirdir 1390 yılında Osmanlı yönetimine girmiştir.1885 yılıda Bulgaristan toprakarına katılmıştır . 495 yıl Osmanlı olup bu ğün hala pek çok sayıda OSMANLI MİMARİ Kültür eseri bakımından zengin olan şehirlerden biridirTotaliter jivkof döneminde Bulgar rejmi PLOVDİF/fİLİBEDE VE KÖYLERİNDE 85 ADET TEN FAZLA CAMİ VE MESCİT YIKILDIĞI VE YAKILDIĞI BİLİNMEKTEDİR. bURADA 100BİN ÜZERİ ROMEN/Çingene/ OLUP BUNLARIN YARISINDAN ÇOĞU mÜSLÜMAN CİNGENELERİDİR
İşte Balkanların iç yüzü ve aynası böledir. kısaca sizleri aydınlatabildiysem ne mutlu bizlere.
Balkanoloji özel kültür tarih araştırma merkezi başkanı Niyazi Akkılıç İstanbul/ Gaziosmanpaşa
sAYĞI VE SELAMLARIMLA FİKİR VE DÜŞÜNÇELERİNİZE YORUMLARINIZI BEKLERİM. TEŞEKÜRERİMLE. SAYGILAR SUNARIM.
Balkanlarıiyi tanımak ve iyi düşünmek için geçmişten bu ğüne kadar Tarih sanat ve Mimari yapı kültürü müzün medeniyetimizin başına gelen vahim olayların ve açıklı olan durumları yapılan önemli bir yere gelmesi için bütün Balkanlı aydın ve bilim adamlarımızın Türk ve İslam sevdasına kapılarak bu kişilere büyük görevler düşmektedir. Balkanoloji başkanlığı olarakta Makedonya, - Makedon Türk, BulgaristandA- tÜRK BULGAR , arnavut- boşnak--pomak- torbeş, sırp, roman gibi birçok etnik guruplar yaşamaktadır. Bunların Dini iradelerine hoşğörülü davranarak bu ğün Makedonyada 500 Üzerinde cami ve mesciy vardır.
Bulgaristan da ise 1660 adet cami ve mezcit bulunmaktadır. Bu ülkelerin içersinde hala kapalı cami ve mescitlerimiz vardır. 200 İLAHİYAT FAKULTESİ MEZUNU BULUNMAKLA BİRLİKTE 600 DİN GÖREVLİSİ VARDIR. üSKÜP İSBEY MEDERESESİNDE imam hatip lisesi
proğramı uyğulanarak öğrençi mevcudiyeti 280 olup bütün okul masrafları okul müdürlüğünden karşılanmaktadır. ÇOK ZENGİN BİRDE OKUL KÜTÜPHANRSİ VARDIR Elhilal isimli bir yayınları ve dergileri bulunmaktadır. Bu arada 120 kişilik Makedonya parlementosunda 23 Müslüman Milletvekili yer almaktadır.Balkanların en yüksek minareli camiside Üsküp Yahya Paşa camisidir. Yüksekliği 61 metreden ibaretir. Cami ikinçi Bayazıt zamanında Yahya paşa tarafından yaptırılmıştır. Köprülü şehrine gelinçe burada 300 hane Türk ve müslüman yaşamaktadır İBADET YERLERİ İSE TEK CAMİ köprülü Fazıl Ahmet paşa Camidir. Bu cami
bULGARİSTAN IRKÇI FANATİKLERİ GİBİ, MAKEDONLARDA AYNİ FANATİZİM ALTINDA GEÇE 01 DE TARİH 11mART 1994 rAMAZANIN BİRİNÇİ GÜNÜ tÜRK VE mÜSLÜMANLAR Namaz kılmasınlar Birlik ve dirilik kurmasınlar diye yıkıyorar. Burada bu cami yıkılıyor ama burada Türk ve Müslüman comatın ve insanlarının kalplerindeki iman sevgisini yıkamayorlar. HALKIN İÇİNDE TAŞIDIĞI islam ve allah sevgisi aşkı Türk ve İSLAMİYET BAGI,SEVGİSİ, DAhada çoğaarak artmıştır. KÖPRÜLÜ tÜRK VE mÜSLÜMAN HALKI Türküz- Müslümanı diye haykırarak, böyle doğduk böyle can verip öleçeğiz diyerek Camimiz yıkıldı ama Duşmanlar bilsinki eskisinden daha güzeini ve büyüğünü allahın yardımınla daha muhteşemini yapaçagız sözünde durarak Resmi idarecilerden bu konuda tolerans göstermelerini beklediler. 1980 yılı gene kumsal camide yıkılarak kreş yapan Makedon idarecileri değilmiydi. Sanki şehirde başka kreş yeri yokmuş gibi bir mana uydurdular. Prilep şehrinde ise burası eski bir Türk yerleşim şehri olup çevresinde 13 Türk ve Müslüman köyü bulunmaktadır. Carşı camisi ve SAAT KULESİ oSMANLI ESERLERİNDEN OLMAKA Şimdi burada yanlız 3 hane Türk kalmıştır. ve hüzünlüdürler. Manastır tarihi bir şehir olmakla AtaTürkün Askeri okula gitiği yerdir. 70 camisi,900 Türk dükkanı,olup Rumelinin sançak merkeziymiş. 1387 yılında Osmanlı topraklarına KARAtİMUR PAŞA KATMIŞTIR. Burada
1898 yılı Manastır Askeri adadesini bitiren Mustafa kemal paşanın tahsil hayatının bir kısmı burada geçmiştir. Burada 11 cami ile yeni cami tekbir seslerine hasret kalan minareleri 8 adet cami bulunmaktadır bu 8 cami ibadete kapalıdırlar. 120 BİN NUFUSLA MAKEDONYADA 3ÇÜ ŞEHİR OLMASINLA isakiye camisi, yeni cami, bu memleketin Türk ve Müslümanlarına bekçilik yapan ve dimdik ayakta duran, ve insanlığa moral kaynagıdır. 1460 yılında İsak bey tarafından yapılmış Makedonyada hersene 800 üzeri müslüman insanımız Mekkeye haça gitmektedir.Balkanoloji araştırmasına göre BU ĞÜNKÜ ROMANYAYA GELİNÇE Romanyanın başkenti Bukreştir.80 bin çivarında Türk yaşamakla birlikte Türkiyeden buraya gelmiş 250 üzerinde Türk iş adamı var olup hızmet vermektedirler. Bukreşt şehri Osmanlı idaresinde tam 400 yıl kalmıştır.Burada en önemlisi Bulgaristan, makedonya ve yunanistan ve sırbistan gibi Türk osmanlı kültürel varlıklarımıza hor bakmamışlar. Bilakis saygı göstermişlerdir.Bunuda ziyaret ettiğimiz VE Bukreşt Türk şehitliği ve mezarlığı bahçesi olan Sezayi Tefik her gelen ziyaretciyi güer yüzle ve datlı dilinle karşılaması bizlere sanki Nurlara bürünmüş bir manzara gibi onunla onur duyduk. Şehitlerimizin ruhlarını görmesekte onların manevi varlıklarınla vatan topraklarından uzakta yatmanın hasretiyle bizi karşılayanlarla beraber olduklarına inanıyorduk. Ziyaretcilerin yüreklerindeki mutluluk bunu bize açıkça göstermekteydi. Okunan Fatihalar ve dualarlan şehitliğe girerken sıradan bir Mezaelığa giremeyceğimizin farkında olup ve Adımlarımızı sayğıyla atıyorduk. Şehitliğin girişinde üzeri Ayyıldızlı bir kapıdan girerek bahçenin ortasındaki yolun sağ başından itibaren mezar taşlarındaki yazılı isimleri Latin harflerlen yanlız tam 400 yüz Şehidimizin kabirleri sıralı olarak bulunmaktadır. Ne 400 yüzü aslında 400binlerin yiğit temsilcilerin burada yatmaktadırlar Kabirlerin cennete acılan bir pençere olduğunu inandığımız bu bahçede huzur içinde yatan yiğitler Romanyayı Ruslara karşı savunmasında Anadoludan Galiçeye gönderilen Osmanlı kolordusuna mensup mübarek Şehit Askerlerimizdir.Balkan ülkesi Romanya yöneticileri Ezelden bu güne kadar Türk Şehitliğine ve Mezarlığına gereken en güzel ilğiyi ve bakımı gösteren yeğane tek bir Balkan ülkesi olup Şehitlere saygısı büyük saygınlıktır. Bulgaristanda ise, kızanlık- starazagora- fiibe, varna, silistere, rUZÇUK GİBİ ŞEHİRLERDE tÜERK ŞEHİTLİKLERİ YIKILARAK YERLERİNE MESKEN VE PARKLAR YAPILMIŞTIR. buna örnek Sofya milli parkı ve Razgrad MEZARLIĞININ YERİNE MESKEN YAPILMASI GİBİDİR. rOMANYAYI ÖRNEK ALMALARINI BALKAN TÜRKLERİ OLARAK bALKANOLOJİ araştırma ve uyğulama gurubu olarak ders almaları gerekmektedir.Filibe Müftülüğünde 41 adet kuran kursunda 580nufusunla 80 bin Türk ve müslüman bulunmaktadır. Müftülüğe baglı şehir ve köylerinde hala 107 cami ve mescit bulunmaktadır. bu unların 55 ise minarelidir. Filibe İstanbul ile kardeş şehirdir 1390 yılında Osmanlı yönetimine girmiştir.1885 yılıda Bulgaristan toprakarına katılmıştır . 495 yıl Osmanlı olup bu ğün hala pek çok sayıda OSMANLI MİMARİ Kültür eseri bakımından zengin olan şehirlerden biridirTotaliter jivkof döneminde Bulgar rejmi PLOVDİF/fİLİBEDE VE KÖYLERİNDE 85 ADET TEN FAZLA CAMİ VE MESCİT YIKILDIĞI VE YAKILDIĞI BİLİNMEKTEDİR. bURADA 100BİN ÜZERİ ROMEN/Çingene/ OLUP BUNLARIN YARISINDAN ÇOĞU mÜSLÜMAN CİNGENELERİDİR
İşte Balkanların iç yüzü ve aynası böledir. kısaca sizleri aydınlatabildiysem ne mutlu bizlere.
Balkanoloji özel kültür tarih araştırma merkezi başkanı Niyazi Akkılıç İstanbul/ Gaziosmanpaşa
sAYĞI VE SELAMLARIMLA FİKİR VE DÜŞÜNÇELERİNİZE YORUMLARINIZI BEKLERİM. TEŞEKÜRERİMLE. SAYGILAR SUNARIM.
13 Şubat 2011 Pazar
Balkanoloji kültürel çalışmaları
Balkan ve Rumeli kültür ve yaşatma derneğinin Bünyesindeki Bakanoloji kültür tarih tarih ve mimari araştırmaları ve uyğulama özel merkezolarak kuruldu. Kurulan bu Araştırma nerkezinin kısa adı Balkanoloji merkezi olarak bilinmesinle birlikte 1988 yılından bu güne kadar kaderinçe araştırma çalışmalarında bulunmaktadır. Aradan 23 yıl geçmesine istinaden hayli bir ilerlemeye ve yapılan Balkanooji Araştırmalarında Bulgaristan önde olmaka birçok değerli bilğilere belğelere, vesika ve önemli bulgulara ulaştık. Özel Balkanoloji kuruluşu olsakta Balkan Dünyasında yaşayan Türklerin ve Müslümanların bulundukları böğelerde ve yörelerde şehir ve köyleri dolaşarak oSMANLIDAN KALAN tARİHİ MİMARİ İZLERİMİZİ VE BİRÇOK KÜLTÜR ESERLERİMİZİN VARLIĞINI Araştırmakla birçok buşlgu ve haber belğe resim elde etmiş bulunmaktayız. Balkanl kültür eserlerini araştıran bu yeğane Balkanoloji kuruluşu yaptığı Balkan Türk dünyası araştırmalarındaki genel önçelikli öneme henüz ulaşmış bir kavram yakalayamadı. Çünkü Merkezimiz istediği kavramlara ulaşamadı. Balkanoloji her nekadar bir Balkan Rumeli araştırma konusunda çalışmalarda bulunsada bu gibi çalışmalar gayret ve sabır istemekle birlikte birde Bütçe konusu olup Maddi sorunlarada dayanmaktadır. Bu gibi kültürel tarii araştırmalar genelikle resmen ÜNÜVERSİTELER VE yök TARAFINDAN YÜRÜTÜLÜRKEN BİZLER İSE ÖZEL BİR HİÇ YOKTAN KENDİ ŞARTARIMIZA İSTİNADEN KENDİ YAGIMIZLA KAVRULARAK KADROSUZ, ELEMANSIZ, UZMANSIZ, Dil bilenimiz ve terçümanımıız olmadığı halde, çok güç ve zor durumlarda desteksiz ve yardımsız bir şekilde Balkan ülkelerine ait Türk kültür tarih araştırmalaruınla uğraşı vermekteyiz. Genede çalışmalarımızı aksatmamak için İstanbul, Edirne ve SAKARYA İZMİT GİBİ üNÜVERSİTE ÖĞRETİM ÜYELERİNDEN, TANIDIK VE BİLDİK UZMAN VE BİLİM ADAMLARINDAN Konumuzla ilğili bilğiler ve tavsiyeler netiçesinde yürütüğümüz araştırma çalışmaları netiçesinde elde etiğimiz bilimsel tarihi kültür eserlerinin toplamında sagladığımız bilği haber resim vesika belğe ve yazılı matbuat olarak hazırladığımız yüzlerçe Dökümatsiyon hazırlamış bulunmaktayız. Balanoloji Araştırma merkezi başkanı olarak vardığım şahsi kanatime göre Balkanlarda yaşayan Türk ve Müslümanların konusu hakkında onların siyası ve sosyal iktisadi gelişmeleri, eğitimsel ve kültürel inkişafı hakkında gerenleri doğru olarak takip edebildiysek onagörede gerekli tedbirler alınabilirdi. Balkanoloji Başkanı olarak bu konuda görüşlerimi şu şekilde açıklamak
arzusundayım. Biliyorsunuz, Türkiyemizde ve bünyesinde bulunan birçok bölğelerde ve ilerde Balkanlardann ve Rumeliden göç etmiş Türk ve Müslüman vatandaşlarımız bu ğün Türkiye çoğrafiyasının hemen neredeyse yarısını teşkil etiğini yapılan Araştırmalardan bilmekteyiz. BİR ONLARA YAKIN insanımızda hala daha Balkanlarda ve Rumelide yaşamlarını idame etmektedirler. Balkanlı Türkü olarak hep birlikte Türklük Balkan Dünyasının ilğili tarihini, kültürünü, egitimini sosyal durumlarını ekonomik ve tiçari varlığını araştırmak ve Mimari eserlerine ciddiyetle önem vermek için Araştırmacı ve Dernekçi ve Balkanoloji başkanı olarak bizlerin Balkan kökenli Türk vatandaşları olarak bilği ve belğe toplamak için çanla başla çalışmamız gerekmektedir. Çünkü hala daha ARŞİVLERİMİZDE Mimari eserlerimizin ve kültürümüzün tarihsel eksiklikleri zuhur etiğini açıkça görülmektedir. Bizler herbir balkan ülkesi için mimari envanterimizi ve Arşivimizi düzenlemek için planlı ve projeli bir şekilde yapılaçak araştırma ve uyğulamalara çok dikkat etmeliyiz. Hala daha 75 milyonluk bir Türkiyemizde Resmi kurulmuş ve kadrosunla uzmanınla gerekli bütçesinle tam teşekülü bir Balkanoloji araştırma merkezi hala daha bulunmamamaktadır. Bu gereksimi kendi özel geçimlerinden maddi ödenekler ayırarak yapan Bulgaristan kökenli araştırmacı ve dernekçimiz Niyazi AKKILIÇ KENDİ EVİNDE BU KONULARLAN YAKINDAN VE UZAKTAN İLĞİLENMEKTEDİR.. eVİNİN BİR ODASINI KÜTÜPHANE OLARAK AYIRAN VE bilğisayarını yerleştirip iki siteyle Balkan araştırmaarına geniş çapta yer ayırmakta olup gerekli çalışmalarınla uyğulamalarınla elde etikleri belğe ve resimleri velileri internet sayfasından balkanlılarlan paylaşmaktadır. Bu konuda Balkanolojinin çalışma alanı epeyçe geniştir. Balkan ve Rumeli olmakla birlikte ORTA AVRUPA VE EĞE ADAARI OLMAK ÜZERE BURADAKİ tÜRKLERİN YAŞAMLARI VE GÖRDÜKERİ REJİM VE ÇALIŞMA HAYATLARINDAKİ TARİHSEL KÜLTÜREL BİLĞİLERİ TOPLAMAK İÇİN ÇEKİLEN GÜÇLÜKLERDEN KUTULMAKTIR. bUNUN İÇİN BULUNAN 11 BALKAN ÜLKESİ HEPSİNLE AYRI SORUNLAR VE GÜÇLÜKLER ÖNÜMÜZE ÇIKMAKTADIR. çünkü yeterli bilği almak, araştırmak ve resimlemek içim yerli idareciler her zaman güçükleer çıkarmaktadırlar.
Bu nedenle Balkanoloji gibi kültür tarih araştırması yapan merkezlerin daha verimli çalışması için gerekli madiyata ve paraya, kadroya,elemana, uzmana alat ve edevata malzemeye büyük ihtiyaçlar olduğu gibi başlı başına kendi mülkü ve yapısı olmasıda zaruriyet taşımaktadır.
bu gibi işer uzmanlık ve kadro işidir. bİZLERDEDE YETERLİ KADROLAR OLMAYINÇA bİZLERİN YARDIMINA KOŞAN GENELİKLE DERNEK ÇALIŞANLARI VE BALKAN KÖKENLİ AYDINLAR VE TARİHÇİLER VE BİLİM ADAMLARI OLMAKLA HEPSİDE GÖNÜL SEVDASINLA ARAŞTIRMA ÇALIŞMALARINDA bALKAN türk kültür tarihinin osmanlıdan bu güne ait olan araştırmalarında önemli yeri elmaktadurlar. bU ĞİBİ ÇALIŞMALARI VE ARAŞTIRMALARI UYĞULAMADA GENELDE aKADEMİSYENLER, BİLİM VE İLİM ADAMLARIMIZIN, ÖĞRETİM ÜYELERİNİN GÖZETİMİ ALTINDA ÜNÜVERSİTE İÇERSİNDE YAPILAÇAK İŞLEMLERDİR. nASILKİ BU ĞÜN HAA BÜTÜN bAKAN ÇOĞRAFİYASINDAKİ ÜLKELERİN BAŞKENTLERİNDE VAR OLUP GEREKLİ ÇALIŞMALARINI YAPMAKTADIRLAR.Bizler ise hala geri sayılan adımlarlan özel yoktan var etme özel merkezlerlen yetinmeye çalışmaktayız. Bizler Balkanoloji araştırmacıları ve çalışanları uyğulamalarımızı yapabilmek için yardıma ve desteklere ihtiyaç duymaktayız. Bizim belimizi büken ve üzende işimizi zorlayanda bir parasal kaynak olup ayrılmış bir planlı Bütçemizin yokluğudur.Çalışmakta olan Balkanoloji merkezinin başkanı PTT emeklisi olup aldığı maaşının tamamı bu kuruluşlara giderek bazı yardım severleri yardımlarınlada faydalanarak Balkanlarda yaşayan Soydaşlarımızın durumlarına yaşam ve kültürüne ve tarihi bağlarımızın varlığına araştırmalar yaparak elde edilen bulgularıda önemli bir tarzda dökümatsiyonlar hazırlayarak merkez kütüphanesine sıraya koymaktayız. Balkanolojide yetersizlikler, kadrosuzluklar, uzmansızlık ve bilim adamlarının olmayışı, osmanlı bilen uzman yokluğu ve bÜTÇE YETERSİZLİĞİ VE MADDİYATSIZLIK BİZİM İŞLERİMİZİ DAHA ÇOK ZORLAŞTIRMAKTADIR. Bütün bunlsarı yazmamın nedeni BAŞTAKİ HÜKÜMET YETKİLİ MERÇİLERİNİ DÜRTMEK İÇİN BELKİDE BU KONUDA BİZE DESTEK ÇIKARLAR İNANÇINLA KONUYU DİLE GETİRMEKTEYİM. bALKANOLOJİNİN ŞİMDİYE KADAR YAPTIĞI ÇALIŞMALARINDA 10 BİNİN ÜZERİNDE rESİM BELĞE, YAZI VESİKA HTOPLADIĞI GİBİ 800ÇİLİTLİK KÜTÜPHANESİ BALKANLARA AİTİR.455786 ADET BALKAN MİMARİSİNİN HALA AYAKTA OLDUĞU BU ESERER KLASİK AHŞAP tÜRK TARİHİ EVLERİ VE KONAKARI, KÖŞKLERİ, RESMİ YAPILARI SARAYLARI, KALELERİ, MEDERERSE, OKUL, ÇAMİ, ÇEŞME, KİLİSE MANASTIR, TEKKE VE ZAVİYELER HANBARLAR, ÇİFLİKLER V.S. OLMAKLA SAYMAKLA BİTMEYEN YÜZLERÇE TARİHİ KÜLTÜR BİRİKİMLERİMİZİN VARLIĞIDIR. Böyleçe en ufak ve ayrıntılı olarak arayıp buluçagınız Balkanlara ve Rumeliye Temel bilğileri inanıyorumki Balkanoloji araştırma kültür ve tarih özel merkezinde bulabileçeğinize inanmalısınız. Çünkü 23 yılık bir çalışmanın semeresi azınla çoğunla bu Balkanoloji merkezinin arşivinde toplanmaktadır. Çünkü Dünyamızda yaşayan 275 milyon Türkün 38 milyonu Türkiyemizde Balkan ve göçmen kökenli olmakla birlikte 15 milyon türk ve müslümanda Avrupa ve balkanlarda yaşamaktadırlar. Bunların sosyal ve kültürel tarihsel ve siyasi yaşamlarınla yakından ilğilenmemek olamaz. Bu ARAŞTIRMA VE Çalışmalarıma bendeniz Niyazi Akkılıç BİLİMSEL KÜLTÜR SEVGİSİ VE OSMANI TARİHİNE OLAN MERAGIMIN SEVDASINA BAŞLAMIŞ BULUNMUŞTUM. İŞTE OĞÜMDEN BU ĞÜNE TAM 23 YIL GEÇTİ BU ÇALIŞMA VE ARAŞTIRMALARIMA VATAN VE mİLLETİM ADINA Balkan Türk Dünyası adına hızmet vererek yaptığım araştırmalarımla devam etmekteyim. Bu ğün BULGARİSTANDA Tuna kıyı şehri Türklük kokan kentlerimizden biridir. Burada Osmanlı yönrtiminde meşhur Mithat paşanın yadiğar bıraktığı eserler hala Türk kültürümüzün ayakta olduğunu göstermektedir. işte birkaç ornek.
1.ŞEHİR MERKEZİNDE ÖZGÜRLÜK ANITI.
2/merkezdeki Tiyatro binası
3/Mithat paşa konagı
4/Seit Mirza paşa cami,
LEVENT TABYA
6/ kÜNT KAPI
7/ dUŞTİYE OKULU,
8/ tİREN İSTASYONU VE TARİHİ tÜRK VAGONLARI
9
tARIM ÇİFLİĞİ
11. ilk kurulan Zirraat bankası ve emniyet sandığı.
12/Mithat paşadan kalma MİMARİ tÜRK SANAT YAILARI/
13/ oSMANLIDAN KAMA BİRÇOK İDARİ YAPI MİMARİSİ
14/ tÜRKLERİN YAŞADİĞİ mahleler ve sokaklar haa geçmişee ışık vermektedir
saymakla bitmeyen bu ğüzelim Tütk mimari eserlerimizi tarihi kültürümüzün birçok okulunu ve medereselwerin varlığınıda akla getirirken şehrin güzeliği hala tunyla birlikte bize Türklük kokusunu yaşatmaktadır.RODOPLARDA BULUNAN YAGODİNA MAGRASI, RODOPLARA AYRI BİR GÜZELİK VERMEKTEDİR . YERLİ Halk bu mağraya imamın dupkası adını takmışlar. Bulgarlar ise çevrede yetişen çileklerden esinlenerek buraya YAGODİNA MAGRASI DEMİŞLERDİR. KUZEY DOĞU bULGARİSTANIN şUMNU YAKINLARINDA BULUNAN pliska/ osmanlıda buraya Agababa demişler. bulğar çarlığının ilk başkentlerinden bilinmektedir. ARKOLOJİ KAZILARDA BURASI BİR TARİHİ KÜLTÜR ANITI OLARAK ADLANDIRILMIŞTIR. tUNA OVASININ TARİHİ ŞEHRİ PLEVNE günümüzde osmanlı Rus
savaşınla ilğili tarihi bir Panaroma yapılark Dünyanın 33 çü panoroması olarak bilinmektedir. bu anıt 1877/1977 yılları için tarihi bir anı olarak yapılmıştır. Osmanlının burada birçok eseri ve kültürü bulunmaktadır. şehirdeki çami, askeri kışla, kale tarihi Türk topları ve köprü evler, konakar hala AYAKTA OLUP BİZLERİ BİZ YAPMAKTADIR.Bulgaristanda hala belibaşlı tarihi eserlerimizden bazılarıda şunlardır 1 FİKİR PAŞA CAMİ,çİRPANDA Musa celebi hamamı, Yenizagrada ikinçi Murat hamamı,ve şah kaba paşa cami, ESKİZAGRADA HAMZABEY CAMİ VE ŞAKİRPAŞA CAMİ, kızanlıkta SARUÇAPAŞA CAMİ UMURBEY HAMAMI VE KERVANSARAYI TÜRBESİ. konuş köyü ASENOVGRAT MİNETOĞLU mEHMET BEY CAMİ, mARKOVA KÖYÜ fİLİBE DE İSFENDİYAR BEY CAMİ, kiliselikte- Şahabedinpaşa cami, Lovca şeheinde Fatih cami ve çarşılı köprü ve haMAMLAR KONAK VE EVLER.
VİDİNDE yıkılan sungur çavuş cami,
Radomirde yıkılan Fatih devrri cami, Berkovcada yıkılan Fatih devri cami, KÜSTENDİLDE AYAKTA DURAN fATİH DEVRİ CAMİ, sOFYADA İSE mAHMUT PAŞA CAMİ FATİH DEVRİNDEN HALA AYAKTA ARKOLOJİ MÜZESİ OLARAK KULANILMAKTADIR. kARLIOVADAKİ KARLIOĞLU aLİBEY ÇAMİ YAKILDI. Razgrad İBRAHİM PAŞA CAMİ VE ahmrt brey cami ayakta olup hala Ahmet bey caminde Müftülük idareside vakıf yerlerinde yer almaktadır. Svilengrad şehrinde ise ÇİZRİ MUSTAFA PAŞA KÖPRÜSÜ VE aHMET PAŞA CAMİ , Filibede ise Cuma cami ve Meriç nehri taş köprü imaretler ve çifte hamam olup tarihi evleri ve konaklarıyla adeta Türk kokusu gelmektedir.
BAKANOLOJİ ARAŞTIRMA BAşkanı niyazi AKKILIÇ- SELAM VE SAYGILARIMLA
FİKİR VEGÖRÜŞLERİNİZİ YORUMLARINIZDA BEKLERİM. TEL/+5357910694
arzusundayım. Biliyorsunuz, Türkiyemizde ve bünyesinde bulunan birçok bölğelerde ve ilerde Balkanlardann ve Rumeliden göç etmiş Türk ve Müslüman vatandaşlarımız bu ğün Türkiye çoğrafiyasının hemen neredeyse yarısını teşkil etiğini yapılan Araştırmalardan bilmekteyiz. BİR ONLARA YAKIN insanımızda hala daha Balkanlarda ve Rumelide yaşamlarını idame etmektedirler. Balkanlı Türkü olarak hep birlikte Türklük Balkan Dünyasının ilğili tarihini, kültürünü, egitimini sosyal durumlarını ekonomik ve tiçari varlığını araştırmak ve Mimari eserlerine ciddiyetle önem vermek için Araştırmacı ve Dernekçi ve Balkanoloji başkanı olarak bizlerin Balkan kökenli Türk vatandaşları olarak bilği ve belğe toplamak için çanla başla çalışmamız gerekmektedir. Çünkü hala daha ARŞİVLERİMİZDE Mimari eserlerimizin ve kültürümüzün tarihsel eksiklikleri zuhur etiğini açıkça görülmektedir. Bizler herbir balkan ülkesi için mimari envanterimizi ve Arşivimizi düzenlemek için planlı ve projeli bir şekilde yapılaçak araştırma ve uyğulamalara çok dikkat etmeliyiz. Hala daha 75 milyonluk bir Türkiyemizde Resmi kurulmuş ve kadrosunla uzmanınla gerekli bütçesinle tam teşekülü bir Balkanoloji araştırma merkezi hala daha bulunmamamaktadır. Bu gereksimi kendi özel geçimlerinden maddi ödenekler ayırarak yapan Bulgaristan kökenli araştırmacı ve dernekçimiz Niyazi AKKILIÇ KENDİ EVİNDE BU KONULARLAN YAKINDAN VE UZAKTAN İLĞİLENMEKTEDİR.. eVİNİN BİR ODASINI KÜTÜPHANE OLARAK AYIRAN VE bilğisayarını yerleştirip iki siteyle Balkan araştırmaarına geniş çapta yer ayırmakta olup gerekli çalışmalarınla uyğulamalarınla elde etikleri belğe ve resimleri velileri internet sayfasından balkanlılarlan paylaşmaktadır. Bu konuda Balkanolojinin çalışma alanı epeyçe geniştir. Balkan ve Rumeli olmakla birlikte ORTA AVRUPA VE EĞE ADAARI OLMAK ÜZERE BURADAKİ tÜRKLERİN YAŞAMLARI VE GÖRDÜKERİ REJİM VE ÇALIŞMA HAYATLARINDAKİ TARİHSEL KÜLTÜREL BİLĞİLERİ TOPLAMAK İÇİN ÇEKİLEN GÜÇLÜKLERDEN KUTULMAKTIR. bUNUN İÇİN BULUNAN 11 BALKAN ÜLKESİ HEPSİNLE AYRI SORUNLAR VE GÜÇLÜKLER ÖNÜMÜZE ÇIKMAKTADIR. çünkü yeterli bilği almak, araştırmak ve resimlemek içim yerli idareciler her zaman güçükleer çıkarmaktadırlar.
Bu nedenle Balkanoloji gibi kültür tarih araştırması yapan merkezlerin daha verimli çalışması için gerekli madiyata ve paraya, kadroya,elemana, uzmana alat ve edevata malzemeye büyük ihtiyaçlar olduğu gibi başlı başına kendi mülkü ve yapısı olmasıda zaruriyet taşımaktadır.
bu gibi işer uzmanlık ve kadro işidir. bİZLERDEDE YETERLİ KADROLAR OLMAYINÇA bİZLERİN YARDIMINA KOŞAN GENELİKLE DERNEK ÇALIŞANLARI VE BALKAN KÖKENLİ AYDINLAR VE TARİHÇİLER VE BİLİM ADAMLARI OLMAKLA HEPSİDE GÖNÜL SEVDASINLA ARAŞTIRMA ÇALIŞMALARINDA bALKAN türk kültür tarihinin osmanlıdan bu güne ait olan araştırmalarında önemli yeri elmaktadurlar. bU ĞİBİ ÇALIŞMALARI VE ARAŞTIRMALARI UYĞULAMADA GENELDE aKADEMİSYENLER, BİLİM VE İLİM ADAMLARIMIZIN, ÖĞRETİM ÜYELERİNİN GÖZETİMİ ALTINDA ÜNÜVERSİTE İÇERSİNDE YAPILAÇAK İŞLEMLERDİR. nASILKİ BU ĞÜN HAA BÜTÜN bAKAN ÇOĞRAFİYASINDAKİ ÜLKELERİN BAŞKENTLERİNDE VAR OLUP GEREKLİ ÇALIŞMALARINI YAPMAKTADIRLAR.Bizler ise hala geri sayılan adımlarlan özel yoktan var etme özel merkezlerlen yetinmeye çalışmaktayız. Bizler Balkanoloji araştırmacıları ve çalışanları uyğulamalarımızı yapabilmek için yardıma ve desteklere ihtiyaç duymaktayız. Bizim belimizi büken ve üzende işimizi zorlayanda bir parasal kaynak olup ayrılmış bir planlı Bütçemizin yokluğudur.Çalışmakta olan Balkanoloji merkezinin başkanı PTT emeklisi olup aldığı maaşının tamamı bu kuruluşlara giderek bazı yardım severleri yardımlarınlada faydalanarak Balkanlarda yaşayan Soydaşlarımızın durumlarına yaşam ve kültürüne ve tarihi bağlarımızın varlığına araştırmalar yaparak elde edilen bulgularıda önemli bir tarzda dökümatsiyonlar hazırlayarak merkez kütüphanesine sıraya koymaktayız. Balkanolojide yetersizlikler, kadrosuzluklar, uzmansızlık ve bilim adamlarının olmayışı, osmanlı bilen uzman yokluğu ve bÜTÇE YETERSİZLİĞİ VE MADDİYATSIZLIK BİZİM İŞLERİMİZİ DAHA ÇOK ZORLAŞTIRMAKTADIR. Bütün bunlsarı yazmamın nedeni BAŞTAKİ HÜKÜMET YETKİLİ MERÇİLERİNİ DÜRTMEK İÇİN BELKİDE BU KONUDA BİZE DESTEK ÇIKARLAR İNANÇINLA KONUYU DİLE GETİRMEKTEYİM. bALKANOLOJİNİN ŞİMDİYE KADAR YAPTIĞI ÇALIŞMALARINDA 10 BİNİN ÜZERİNDE rESİM BELĞE, YAZI VESİKA HTOPLADIĞI GİBİ 800ÇİLİTLİK KÜTÜPHANESİ BALKANLARA AİTİR.455786 ADET BALKAN MİMARİSİNİN HALA AYAKTA OLDUĞU BU ESERER KLASİK AHŞAP tÜRK TARİHİ EVLERİ VE KONAKARI, KÖŞKLERİ, RESMİ YAPILARI SARAYLARI, KALELERİ, MEDERERSE, OKUL, ÇAMİ, ÇEŞME, KİLİSE MANASTIR, TEKKE VE ZAVİYELER HANBARLAR, ÇİFLİKLER V.S. OLMAKLA SAYMAKLA BİTMEYEN YÜZLERÇE TARİHİ KÜLTÜR BİRİKİMLERİMİZİN VARLIĞIDIR. Böyleçe en ufak ve ayrıntılı olarak arayıp buluçagınız Balkanlara ve Rumeliye Temel bilğileri inanıyorumki Balkanoloji araştırma kültür ve tarih özel merkezinde bulabileçeğinize inanmalısınız. Çünkü 23 yılık bir çalışmanın semeresi azınla çoğunla bu Balkanoloji merkezinin arşivinde toplanmaktadır. Çünkü Dünyamızda yaşayan 275 milyon Türkün 38 milyonu Türkiyemizde Balkan ve göçmen kökenli olmakla birlikte 15 milyon türk ve müslümanda Avrupa ve balkanlarda yaşamaktadırlar. Bunların sosyal ve kültürel tarihsel ve siyasi yaşamlarınla yakından ilğilenmemek olamaz. Bu ARAŞTIRMA VE Çalışmalarıma bendeniz Niyazi Akkılıç BİLİMSEL KÜLTÜR SEVGİSİ VE OSMANI TARİHİNE OLAN MERAGIMIN SEVDASINA BAŞLAMIŞ BULUNMUŞTUM. İŞTE OĞÜMDEN BU ĞÜNE TAM 23 YIL GEÇTİ BU ÇALIŞMA VE ARAŞTIRMALARIMA VATAN VE mİLLETİM ADINA Balkan Türk Dünyası adına hızmet vererek yaptığım araştırmalarımla devam etmekteyim. Bu ğün BULGARİSTANDA Tuna kıyı şehri Türklük kokan kentlerimizden biridir. Burada Osmanlı yönrtiminde meşhur Mithat paşanın yadiğar bıraktığı eserler hala Türk kültürümüzün ayakta olduğunu göstermektedir. işte birkaç ornek.
1.ŞEHİR MERKEZİNDE ÖZGÜRLÜK ANITI.
2/merkezdeki Tiyatro binası
3/Mithat paşa konagı
4/Seit Mirza paşa cami,
LEVENT TABYA
6/ kÜNT KAPI
7/ dUŞTİYE OKULU,
8/ tİREN İSTASYONU VE TARİHİ tÜRK VAGONLARI
9
tARIM ÇİFLİĞİ
11. ilk kurulan Zirraat bankası ve emniyet sandığı.
12/Mithat paşadan kalma MİMARİ tÜRK SANAT YAILARI/
13/ oSMANLIDAN KAMA BİRÇOK İDARİ YAPI MİMARİSİ
14/ tÜRKLERİN YAŞADİĞİ mahleler ve sokaklar haa geçmişee ışık vermektedir
saymakla bitmeyen bu ğüzelim Tütk mimari eserlerimizi tarihi kültürümüzün birçok okulunu ve medereselwerin varlığınıda akla getirirken şehrin güzeliği hala tunyla birlikte bize Türklük kokusunu yaşatmaktadır.RODOPLARDA BULUNAN YAGODİNA MAGRASI, RODOPLARA AYRI BİR GÜZELİK VERMEKTEDİR . YERLİ Halk bu mağraya imamın dupkası adını takmışlar. Bulgarlar ise çevrede yetişen çileklerden esinlenerek buraya YAGODİNA MAGRASI DEMİŞLERDİR. KUZEY DOĞU bULGARİSTANIN şUMNU YAKINLARINDA BULUNAN pliska/ osmanlıda buraya Agababa demişler. bulğar çarlığının ilk başkentlerinden bilinmektedir. ARKOLOJİ KAZILARDA BURASI BİR TARİHİ KÜLTÜR ANITI OLARAK ADLANDIRILMIŞTIR. tUNA OVASININ TARİHİ ŞEHRİ PLEVNE günümüzde osmanlı Rus
savaşınla ilğili tarihi bir Panaroma yapılark Dünyanın 33 çü panoroması olarak bilinmektedir. bu anıt 1877/1977 yılları için tarihi bir anı olarak yapılmıştır. Osmanlının burada birçok eseri ve kültürü bulunmaktadır. şehirdeki çami, askeri kışla, kale tarihi Türk topları ve köprü evler, konakar hala AYAKTA OLUP BİZLERİ BİZ YAPMAKTADIR.Bulgaristanda hala belibaşlı tarihi eserlerimizden bazılarıda şunlardır 1 FİKİR PAŞA CAMİ,çİRPANDA Musa celebi hamamı, Yenizagrada ikinçi Murat hamamı,ve şah kaba paşa cami, ESKİZAGRADA HAMZABEY CAMİ VE ŞAKİRPAŞA CAMİ, kızanlıkta SARUÇAPAŞA CAMİ UMURBEY HAMAMI VE KERVANSARAYI TÜRBESİ. konuş köyü ASENOVGRAT MİNETOĞLU mEHMET BEY CAMİ, mARKOVA KÖYÜ fİLİBE DE İSFENDİYAR BEY CAMİ, kiliselikte- Şahabedinpaşa cami, Lovca şeheinde Fatih cami ve çarşılı köprü ve haMAMLAR KONAK VE EVLER.
VİDİNDE yıkılan sungur çavuş cami,
Radomirde yıkılan Fatih devrri cami, Berkovcada yıkılan Fatih devri cami, KÜSTENDİLDE AYAKTA DURAN fATİH DEVRİ CAMİ, sOFYADA İSE mAHMUT PAŞA CAMİ FATİH DEVRİNDEN HALA AYAKTA ARKOLOJİ MÜZESİ OLARAK KULANILMAKTADIR. kARLIOVADAKİ KARLIOĞLU aLİBEY ÇAMİ YAKILDI. Razgrad İBRAHİM PAŞA CAMİ VE ahmrt brey cami ayakta olup hala Ahmet bey caminde Müftülük idareside vakıf yerlerinde yer almaktadır. Svilengrad şehrinde ise ÇİZRİ MUSTAFA PAŞA KÖPRÜSÜ VE aHMET PAŞA CAMİ , Filibede ise Cuma cami ve Meriç nehri taş köprü imaretler ve çifte hamam olup tarihi evleri ve konaklarıyla adeta Türk kokusu gelmektedir.
BAKANOLOJİ ARAŞTIRMA BAşkanı niyazi AKKILIÇ- SELAM VE SAYGILARIMLA
FİKİR VEGÖRÜŞLERİNİZİ YORUMLARINIZDA BEKLERİM. TEL/+5357910694
12 Şubat 2011 Cumartesi
BALKANLARDA YADİĞAR KALAN TÜRL TARİH KÜLTÜRÜ
Balkan Yarımadasınla ilğili Osmanı hükümdarlığından günümüze adar olan bir dönem içersinde Balkanooji özel kültür ve tarik araştırmalarımıazda şuna şahid oldumki, bütünüyle gidip gördüğümüz Baalkan ülkeleri şehir ve köylerinde asırlar boyu hükümdarlık apmış Osmanlının kültür ve tarihini görmek her adım başı müteberdir. Buradaki bütün şehirler ve köyler Tarihimizin asırlar boyu yapmış olduğu mimari kültür sanat izlerinle kurulmuş ihtişamlı kültür eserlerimizin tanığı olmaktayız. Bu güzel ihtişamı Bulgaristanda, Makedonyada, Kosova ve Saraybosna gibi tüm balkan ülkelerinde görmek mümkün olup adeta kendinizi Türkiyemizin her hangi bir şehrinde bulunduğunuzu anımsamaktasınız. Helede Bulgaristanın Şumnu, Filibe, Sofya, lovça, Razgrad ğibi birçok şehirlerinde pleven, niğbolu, siviştov, tırnava rusçuk pazarjık olsun tüm şehirlerinde kimi zaman bu mimari mirasın görkemiyle kimi zamanda sahip oldukları Türk mimarisinin zenginliğine ve sosyal adaletli yapısına ve zenğinliğine birikiminle kendini göstermektedir. 500- 600 yıllık bir sürede Osmanlı yönetimi buraya hiçbir etnik gurubunu ayırmayarak Adaleti gündüzün ve ğüneşinin sıçagınla bütün Balkan ÜLKELERİNDEKİ BAŞTA ŞEHİR VE KÖYLER OLMAK ÜZERE BİR ÖRÜMÇEK AGI GİBİ dANTEL ÖRÜRÇESİNE BU YERLERİ İMAR EDEREK BAYINDIR HALE Getirerek Bulgaristan şehirleride işte bu zamanlar yönetiminde sosyal, kültürel, tiçari, eğitimsel askeri v.s. kültürel zenğinliğin birikimlerinle kendini göstermektedir. Ayni dönemin sosyal kültürel ve tarihi zenginliği içersinde çağları aşarak gelen bir büyüklüğede sahip olmaktadır. Bulgaristanda veya Balkanblarda birçok şehirlerin karakrestik özeliklerinden biride şüphe yokki farklı kökenlere ait yerleri olmayan sakinlerin varlığıdır. Osmanlı dönemindeki Bulgaristan şehirleri bir ikliin suyundan çeşitliğine benzeyen mozaik yapısı sayesinde adeta doğu ile Batı araSINDA BİR KÖPRÜ BİR YOUN BAŞI İDİ. Bu yol başı oluşumunun önemi Filibenin , OTLUKKÖYÜNÜN, ŞUMNUNUN, Trevnanın, sozopol ve nesebırın, melniğin, orhaniyenin birçok şehirlerini yüzyılar boyu süzen osmanlı eğemenliğinin son yıllarında daha fazla anlam kazanmıştır. Şehirlerin o yıara ait bir bakıma Osmanlı nın yenileşme ve moderenleşmesi çalışmalarının Türk kültür tarihinde bir vitrin misalidir.Balkanoloji araştırma merkezi çalışanları olarak Bulgaristan ve Balkan yolarında gördüğümüz manzaraların fotoğraflanmasında yüzde bir kaybolan Türk kültür Tarihimizin ve buradaki hüzünü görmemek elde değildir. Çünkü Doğudan- Batıya esen Balkan rüzgarınla herbir eserimiz okunan bir şiir gibi isimler taşımaktadır. GÜZEL ANI VE MUHAMETLERİ ORADAKİ Türk Hanları ve Hamamlarınd balandıran insanlarımızın beş vakit namazını kıldığı Camilerimiz ve Mescitlerimiz, tekkeler ve zaviyeler, TARİHİ TAŞ YAPILI ÇEŞMELER- su kuyuarımız, bedestenler ve çarşılar, dükkanlar, saraflar, ve kuyumcuar, bakırcıları, ile şehre güzelik katan saat kuleleri okul ve medereseler hepsi birer birer yükselerek Balkan Türk dünyasının zenğin kültür tarihine ayrı bir güzelik ve değerler menzumeside bazı şehirlerdeki çevrili sur ve kale duvarlarının ihtişamının var olan özelikleridir. Bütün bu güzeliklerin hepsi bir arada yoğrularak balkan ikliminde harmanlaşmış bulunmaktadır. Yüce Büyük gezginimiz Evliya Çelebinin andığı gibi yanlız bulgaristanda şehir ve köylerinde Osmanlı dneminde 4850 Cami ve bir okadarda Mescit varlığından konu eden Osmanlı Tarihi nin izlerinçe Bulgaristanın çok değerli şehirleri olan Küstendil, samokof, pazarjık, Paşmaklı, Eskizagra, Hasköy, TIRNAVA, SİVİŞTOV
Rusçuk, Hazerğrad, ŞUMNU, vARNA, bURĞAZ, aYTOS, karnibat ve KAZANLIK GİBİ BİRÇOK Şehirlerin fotoğraf karelerinde ve manzaralarında Osmanlının kültür varlıkları ve zengi mimar yapı sanatı istemeyerek olsada kartpostalarda daha çok yer alarak tanıtımı yapılmıştır. Osmanlı yönetimindeki Türk kültür mirasımı dini acıdanda büyük rol oynayarak mimari camier, mescitler, tekeler, zaviyeler ve mrdereseleri ve şehitlik ve kabristanlıkları, müftülükleri ve vakıflarınla çok degerli bir yer almaktadır. Bu ğün Osmanlı kültür mirasının eserlerini yansıtan tarihini genç nesilerimize ulaştıran OSMANLI tÜRK TARİHİDE BU ĞÜNKÜ GÖRSEL televizyon ve helede TEK rUMELİ TELEVİZYON KANALI GİBİ YAYINLAR YAPAN KURULUŞLARINDA BU KONUDA BÜYÜK PAYLARI VARDIR. Bu ğün artık gelişen teknolojimizlen birlikte uçu ve buçagı bulunmayan tarihi kültür mirasımızın Bakan ve Rumeli topraklarında televizyonlardan yansıması de çekim ve reportaş sahiplerinin bu konulara önem vermesinede borçluyuz.Bakanların ve Bulgaristanın o yittik tarihi mirasımız hala kartpostalarda hüzünün solğun renklerini taşıyarak adeta yeni Türk nesline bakın bizi görün dercesine sesizçe seslenmektedirler. Bütün bunları hatırlamak ve anımsamak anlamının çıkış kapısıda aralayaçagımıza göre bu çalışma ve araştırmanın 5/6 asırlık Türk kalan Balkanlar ve Bulgaristan şehirlerinin ve köylerinde, buçagında Türk tarih kütür mirasımızın varlığını hatırlamamak yönünden bir anlam kapısı aralayaçağıma inanıyorum. Çünkü bu muhteşem şehirlerde kültürel varlığının izlerini hala asırlarca koruyan cadeler, sokaklar, birçok çarşının kendi renkli tezgahlarını dükkanlarını, veya Türk ve Müslümanlarının unutulmaz hatralarını tarihe devir etmiş olması ve geçmiş zerafetini hala koruyup yaşatan Filibenin, Şumnu- nESEBIR, sozopol- trevna- Lovça- Tırnava- PRAVADI GİBİ BİRÇOK ŞEHİRLERİN KAFESLİ CUMBALI ahşap klasik Türk mimari yapısı Türk evleri, Konakları, Köşkleri, Sarayları, Yalıları, ile süslenmekle birlikte han, hamam, mederese ve okuları resmi idari yapı konakları v.s olmakla birlikte güzel nitelikte süslenmiştir. Sakin ve sesiz kalan Türk ve Müslüman mezarlıkları, şehitlikler, narin koyu sevierin ve çam agaçlarının serin gölgelerinde renkleri solmuş yıldızları kararmış unutulmuş Mezar Taşlarına sahip görünmektedirler. Buralari bildiğim bileli ve BABALARDAN VE aTALARIMIZDAN DUYDUĞUM KADARI EBEDİYEN GERÇEK tÜRKL VE mÜSLÜMAN DİYARI OLUP bALKAN VE rUMELİ TOPRAGI VE ŞEHİRLERİ BİZ tÜRLERİN OLMASINLA aVRUPAİ USULÜNDEKİ GÜZEL tÜRK MİMARİMİLE BİRLİKTE oralarda bıraktığımız Evlerimizin anısına Minareler ve cami kubelerinle taçlanan yüksek duvarlarlan kaplanan camilerimizin varlığı hanlar, hamamlar, güzel dükanlarımız, mis kokan güzel fıruınlarımız, çeşmeler, ve çarşı ve bedestenlerinle adeta hayat akışının birikimini canlılara hakim ve huzur dolu bir görünüm vermektedir. Bunlardan biride Osmanpazerı Türk hükümet konagıdır.Balkanoloji olarak verdiğimiz hızmet bizim araştırmalarımızla birlikte hayatımızda fark edien oluşumun ve yaşam kültürümüzün varlığını tanıtmaktayız. Profesyonel, eğitmen, bilim adamı ve aydılarımız, tarihçilerimiz ve kültür sevdasına gönül verenlerimizle birlikte güzel bir çalışma kadromuzla hiçbir ayrıçalık tanımadan Balkan kültür araştırmalarını yaparak tarihteki yerimizi ve geçmişimizi yeniden tanıtmak ve yaşatmak amacındayız.Atalarımızdan Balkanlarda bırakılan ve varlığını hala koruyan ve günümüze kalan teorik mimari ve kültürel tarihi mirasın kalıntıları Balkan Türk kültürü potansiyeli olduğu kadar Anadoluda ve Genel Türklüğünde yok sayılamayacağı bir gerçeğin varlığını araştırmak azmindeyiz. Bu teorik çercevenin Balkanlardaki bu konumda yeteri kadar şurludurlar.Yeni sratejileri ve açılımları tamamen bu rafın üzerine oturtulmabilirler. Ançak bu Türk mirasımız yok edilemeyçeği gibi, onu dışlayan avanjörlerin ve Türk kültürlü Halkların bu konuda ataçağı adımların karşı tarafa daha yetkin ve ciddi farka da davranması gerekmektedir. Batı hristiyan yapılanmasının karşısında çok şeylere karşı Altarnetifimizde bulunmamaktadır. yoktur. Balkanlar ve Türkiye tarafından yapılan ve yaptırılan her eser mükemmel olmak durumundadır. Bu eserlerin kütürel durumları kusursuzluğu Osmanlı Hükümdarlığındaki Türk mimarisinin devamlılığını kazandırılmasıdır.Balkanlarda ve Bulgaristana yaptırılan ve yaptırılaçak olan her bir mimari kültür eserimiz türkiye tarafından itina gösterilerek yapılmasını ve her yaptırılan mimari eserinde imkani nispetinde Tarihi Türk kültür zenginliğini taşımasına önem gösterilmesi gerekmektedir Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ- İstanbul/gaziosmanpaşa hürmet ve selamlarımla yorum ve fikirlerinizi beklerim. selamlarımla.
Rusçuk, Hazerğrad, ŞUMNU, vARNA, bURĞAZ, aYTOS, karnibat ve KAZANLIK GİBİ BİRÇOK Şehirlerin fotoğraf karelerinde ve manzaralarında Osmanlının kültür varlıkları ve zengi mimar yapı sanatı istemeyerek olsada kartpostalarda daha çok yer alarak tanıtımı yapılmıştır. Osmanlı yönetimindeki Türk kültür mirasımı dini acıdanda büyük rol oynayarak mimari camier, mescitler, tekeler, zaviyeler ve mrdereseleri ve şehitlik ve kabristanlıkları, müftülükleri ve vakıflarınla çok degerli bir yer almaktadır. Bu ğün Osmanlı kültür mirasının eserlerini yansıtan tarihini genç nesilerimize ulaştıran OSMANLI tÜRK TARİHİDE BU ĞÜNKÜ GÖRSEL televizyon ve helede TEK rUMELİ TELEVİZYON KANALI GİBİ YAYINLAR YAPAN KURULUŞLARINDA BU KONUDA BÜYÜK PAYLARI VARDIR. Bu ğün artık gelişen teknolojimizlen birlikte uçu ve buçagı bulunmayan tarihi kültür mirasımızın Bakan ve Rumeli topraklarında televizyonlardan yansıması de çekim ve reportaş sahiplerinin bu konulara önem vermesinede borçluyuz.Bakanların ve Bulgaristanın o yittik tarihi mirasımız hala kartpostalarda hüzünün solğun renklerini taşıyarak adeta yeni Türk nesline bakın bizi görün dercesine sesizçe seslenmektedirler. Bütün bunları hatırlamak ve anımsamak anlamının çıkış kapısıda aralayaçagımıza göre bu çalışma ve araştırmanın 5/6 asırlık Türk kalan Balkanlar ve Bulgaristan şehirlerinin ve köylerinde, buçagında Türk tarih kütür mirasımızın varlığını hatırlamamak yönünden bir anlam kapısı aralayaçağıma inanıyorum. Çünkü bu muhteşem şehirlerde kültürel varlığının izlerini hala asırlarca koruyan cadeler, sokaklar, birçok çarşının kendi renkli tezgahlarını dükkanlarını, veya Türk ve Müslümanlarının unutulmaz hatralarını tarihe devir etmiş olması ve geçmiş zerafetini hala koruyup yaşatan Filibenin, Şumnu- nESEBIR, sozopol- trevna- Lovça- Tırnava- PRAVADI GİBİ BİRÇOK ŞEHİRLERİN KAFESLİ CUMBALI ahşap klasik Türk mimari yapısı Türk evleri, Konakları, Köşkleri, Sarayları, Yalıları, ile süslenmekle birlikte han, hamam, mederese ve okuları resmi idari yapı konakları v.s olmakla birlikte güzel nitelikte süslenmiştir. Sakin ve sesiz kalan Türk ve Müslüman mezarlıkları, şehitlikler, narin koyu sevierin ve çam agaçlarının serin gölgelerinde renkleri solmuş yıldızları kararmış unutulmuş Mezar Taşlarına sahip görünmektedirler. Buralari bildiğim bileli ve BABALARDAN VE aTALARIMIZDAN DUYDUĞUM KADARI EBEDİYEN GERÇEK tÜRKL VE mÜSLÜMAN DİYARI OLUP bALKAN VE rUMELİ TOPRAGI VE ŞEHİRLERİ BİZ tÜRLERİN OLMASINLA aVRUPAİ USULÜNDEKİ GÜZEL tÜRK MİMARİMİLE BİRLİKTE oralarda bıraktığımız Evlerimizin anısına Minareler ve cami kubelerinle taçlanan yüksek duvarlarlan kaplanan camilerimizin varlığı hanlar, hamamlar, güzel dükanlarımız, mis kokan güzel fıruınlarımız, çeşmeler, ve çarşı ve bedestenlerinle adeta hayat akışının birikimini canlılara hakim ve huzur dolu bir görünüm vermektedir. Bunlardan biride Osmanpazerı Türk hükümet konagıdır.Balkanoloji olarak verdiğimiz hızmet bizim araştırmalarımızla birlikte hayatımızda fark edien oluşumun ve yaşam kültürümüzün varlığını tanıtmaktayız. Profesyonel, eğitmen, bilim adamı ve aydılarımız, tarihçilerimiz ve kültür sevdasına gönül verenlerimizle birlikte güzel bir çalışma kadromuzla hiçbir ayrıçalık tanımadan Balkan kültür araştırmalarını yaparak tarihteki yerimizi ve geçmişimizi yeniden tanıtmak ve yaşatmak amacındayız.Atalarımızdan Balkanlarda bırakılan ve varlığını hala koruyan ve günümüze kalan teorik mimari ve kültürel tarihi mirasın kalıntıları Balkan Türk kültürü potansiyeli olduğu kadar Anadoluda ve Genel Türklüğünde yok sayılamayacağı bir gerçeğin varlığını araştırmak azmindeyiz. Bu teorik çercevenin Balkanlardaki bu konumda yeteri kadar şurludurlar.Yeni sratejileri ve açılımları tamamen bu rafın üzerine oturtulmabilirler. Ançak bu Türk mirasımız yok edilemeyçeği gibi, onu dışlayan avanjörlerin ve Türk kültürlü Halkların bu konuda ataçağı adımların karşı tarafa daha yetkin ve ciddi farka da davranması gerekmektedir. Batı hristiyan yapılanmasının karşısında çok şeylere karşı Altarnetifimizde bulunmamaktadır. yoktur. Balkanlar ve Türkiye tarafından yapılan ve yaptırılan her eser mükemmel olmak durumundadır. Bu eserlerin kütürel durumları kusursuzluğu Osmanlı Hükümdarlığındaki Türk mimarisinin devamlılığını kazandırılmasıdır.Balkanlarda ve Bulgaristana yaptırılan ve yaptırılaçak olan her bir mimari kültür eserimiz türkiye tarafından itina gösterilerek yapılmasını ve her yaptırılan mimari eserinde imkani nispetinde Tarihi Türk kültür zenginliğini taşımasına önem gösterilmesi gerekmektedir Balkanoloji başkanı Niyazi AKKILIÇ- İstanbul/gaziosmanpaşa hürmet ve selamlarımla yorum ve fikirlerinizi beklerim. selamlarımla.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)